ПЕРВЫЕ РУССКИЕ СВЕДЕНИЯ ОБ АМЕРИКЕ ;

Библиотека Географического общества получила восьма инте­ресную и написанную со знанием дела брошюру А. Ярмолинско­го, изданную Публичной библиотекой Нью-Йорка и посвященную поставленному в заглавии вопросу '.

В нижеследующем мы долаом краткое извлечение из этой бро­шюры, используя по возможности первo.источипкп на русском языке.

1

В 1859 г. авторы «Описания славянских рукописей Москов­ской синодальной библиотеки» (отд. 2, стр. 523—524), А. Горский и К. Невоструев обратили внимание на то, что в одном из сочи­нений Максима Грека заключается первое в русской литературе указанно на открытие испанцами Америки, и напечатали выдерж­ку на церковно-славянском языке.

Произведение, которое мы имеем в виду, носит название «Ино­ка Максима Грока сказание отчасти недоуменных неких речений в слово Григория Богослова». Оно написано около 1530 г., когда автору было 60 лот от роду.

Вот интересующее нас место в русском переводе, сделанном мною со славяно-русского оригинала 2:

1 Avrahm Yarmolinsky. Russian Americana. Sixteenth to Eighteenth Centuries. New York, New York Public Library, 1943, 45 p.

2 Сочинения преподобного Максима Грека, изданные при Казан­ской духовной Академии. Казань, 1862, III, стр. 43—44.

«Через Гадир[у римлян Gades, у карфагенян Agadir, ныне Кадикс; на самом деле имеется в виду Гибралтарский пролив] нет путит. Эллинские мудрецы называют Гадир концом Земли на ве­сеннем закате [т. е. на западе]. Здесь море узко и течение быст­рее, чем у реки. Оба берега очень высоки, как горы; их называют столпами Геракловыми, ибо Геракл (Ираклей), сильный и зна­менитый из храбрых элинов, дошел до этого места, освобождая всюду всю вселенную от всякого зверя лютого и разбойника и злодея.

Древние люди не умели плыть через Гадир или скорее не дерзали. Нынешние же люди, португальцы, испанцы, выплывают со всякими предосторожностями на больших кораблях.

«Нашли же еще, обойдя кругом всю южную страну [Африку] вплоть до зимнего восхода солнца — до Индии, семь островов, на­зываемых Молуккскими (Молукидп), где родится корица и гвоз­дика и иные благовоннные ароматы, которые [острова?] до того не были известны никому из людей, ныне же благодаря королям испанским и португальским стали всем известны». «И ныне тамо новый мир и ново составление [порядок, строй, режим] человече- ско».

В интересующей нас статье Максима Грека дается коммен­тарий (не богословского характера) к некоторым, мало понятным для тогдашнего читателя, выражениям в поучениях Григория Бо­гослова, патриарха константинопольского (329—389).

А. Ярмолмнсиий (1943, стр. 7) указыаает, ето вышеприведен­ный отрывок имеет отношение к одному месту из сочинений Григория Богослова (Назиаизекого, 328—390); в его надгробном слове Василию Великому, епископу кесарийскому, говорится: «за Гадиром нет пути». Рассказ Максима Грека имеет целью пояс­нить эту пословицу, очевидно, потерявшую в его глазах свой смысл.

Западноевропейских светских книг у Максима Грека в быт­ность его в Москве почти не было, и писал он больше по памяти. Поэтому понятно, почему плавания Колумба на запад и порту­гальцев на восток, в Индию, у него оказались объединенными в одно целое.

Сообщим даты к рассказу Маскима Грека. Куба была открыта Колумбом во время первого плавания, 27 октября 1492 г. Колумб не знал, остров ли это или материк. Васко-де-Гама впервые достиг Индии во время плавания 1497—1499 гг. Молуккские острова от­крыты португальцами в 1512 г.

Несколько слов о Максимо Гроко Г Как показывает ого проз­вище, он был родом из Греции, воспитывался в Италии. В Москву прибыл в 1518 г.

'2

В.‘ С. Иконников (стр. 350) сообщает, что в 1584 г. были пере­ведены из географии польского автора Мартына Вольского отрыв­ки, в которых говорится, между прочим, и об Америке. Более под­робно об этом рассказывается в статье Ярмолинского.

В Ленинграде, в Публичной библиотеке хранится рукописный перевод компилятивной польской «Хроники всего света» М. Вель­ского, издававшейся почти без изменений дважды, в 1554 и 1564 гг. в Кракове. Эта рукопись (на 1347 листах) переписана в Москве в 1584 г. Есть и другие копии того жо перевода. Здесь, между прочим, описываются плавания Колумба и Веспуччи (Алборикус воспузиус ишпан) и впервые в русской литературе упоминается термин Америка. Рассказ о плаваниях Веспуччи на­чинается так:

«О походо амьморикуса Веопуцыа; Амъморикус прозван име­нем от великого острова амъмерика^. Атот остров мошно про­звать за четвертую часть свота: а пошол тот остров аммерикус воспуцыа».

Заимствуем из статьи Ярмолинского ощо следующие данные. В 1637 г. переводчик посольского приказа Богдан Лыков перевел на русский язык «Космографию» Меркатора. Заглавие русской рукописи таково: «Книга глаголемая Космография, сиречь всего свота описание». Карты отсутствуют. Здесь есть описание Аме­рики.

В 50-х годах того же XVII в. в Москво был пореводен на рус­ский язык текст к атласу Блоу (Blaeu), Theatrum orbis terrarum sive Atalas novus, вышедшему первым изданием в 1637 г. Русский перевод, выполненный иноком Епифанием Славинецким, родом из Киева, и ого помощником Арсением Сатановским, носит за­главие «Зорцало всея всолонная или атлас новый. В нем же начер­тания всея вселенный и описания всох частей оя издана суть». Рукопись находится в Историческом музоо в Москве.

1 О Максиме Греке есть подробная монография: В. С. Иконников. Максим Грек и его время. Изд. 2, исправленное п дополненное. Киев, 1915, VII + 604 + 24 стр. Здесь относительно Америки см. на стр. 348.

2 Н. Чарыков в издании «Космография 1670». СПб., 1373—1331, Общ. любит, древн. письменности, стр. 6; Ярмолинский, 1. с.

Между 1655 и 1667 гг. в Москве был сделан сокращенный перевод «Атласа или Космографии» Меркатора по одному из ла­тинских изданий, выпущенных в свет в Западной Европе между 1606 и 1637 гг. Этот перевод по списку 1670 г. был великолепно издан Обществом любителей древней письменности в Петербурге (1878—1881, 92 + 449 + LX стр., folio). Перевод в значительной части заимствован из вышеупомянутого русского перевода 1637 г.

Рукопись 1670 г. носит заглавие «Книга глаголемая козмо- графия сиречь описание сего света земель и государств великих». Здесь мы находим довольно подробные сведения об Америке. В предисловии сообщается: «Не в давных временах латинские философы обрели на западе, па море, окиане, в долгой пучине многия островы различным. Овы людны н богаты, овы ж безчело- вечны, и нарекоша тии островы имяне америка». Описание «чет­вертей части земли иже тіянуется америка» начинается так: «Зем­ля новая, остров америка на западе, велик в долготу и в широту, что таковаго острова несть пространнее. Человецы ж на нем мали, и много в нем орехов и мушкатов и масличия. Человецы ж дики, питаются и одеваются от зверей и от рыб. Ныне ж покорны шпан­скому королю» (стр. 26). В описании полуденной Америки (стр. 182) рассказывается, что здесь «неудобно сказуемое множе­ство злата, в реках песку золотого и в горах руды золотые. Есть в том государстве звери дикие, львы, медведи черные, волки, козы дикие, овцы зело велики, подобны велбудам, на тех овцах служ­бу ездят и всякие запасы и оружие па вьюках на них возят..? Го­род лима всех городов люднее и славпее и всем столица». Про Но­вую Гиспанию сообщается, что здесь ость «некие овощи, тамошние жильцы какао называют, есть овощи, госипно [Gossipium, хлопок], который в нашей овропе нет».

По-видимому, в этом источнике 1670 г. мы имеем первое рус­ское упоминание о какао, хлопке и маисе. Некоторые из вышеили- веденных сведений многократно повторисиеь в хронографах конца XVII в.^[33][34]

В одном из хронографов XVII в. есть _:]^что путь на Обь в середине XVI в. был хорошо знаком русским мореходам *. 1 августа 1568 г. Стивен Барро и его брат Уильям составили инструкцию для запроектиро­ванной, но не состоявшейся повой экспедиции на восток от устья Печоры. Кораблю поручалось плыть от Печоры вдоль морского по­бережья Югории (Ilugorie), «или, что то же, вдоль Печорской зем­ли», по направлению к проливу между этим берегом и Вайгачом. Положение этого острова и • Новой Земли братья Барро обозначили на карте. По ту сторону Вайгача, пишут они, между ним и Обью располагается вдающийся к югу, в Югорскую землю, залив. В этот залив впадают две небольших реки — Кара и Naramsy (р. Няром- ская, о которой будет сказало ниже). Имеется, очевидно, в виду Карская губа и Байдарацкий залив. Инструкция эта писалась в устье Северной Двины, где авторы могли пользоваться опытом русских мореходов. Она любопытна, между прочим, еще тем, что, как видно из нее, еще в XVI в. страна к востоку от Печоры назы­валась Югорской землей 2.

Вероятно, по данным Барро, на карте Ортелия (A. Ortelius) Theatrum orbis terrarum (Antverpiae, 1570) впервые появляется громадпый остров Nova Zemla (Новая Земля) 3.

На Обп русские вскоре прослышали о странах, лежащих далее на восток, и уже со второй половины XVI века в сочинениях ино­странцев можно встретить указания на свободное море к востоку от устья Оби. Так, вестфалец Штаден, пробывший в Московском государстве с 1564 по 1576 г., пишет: «Из Обп-реки можно про­плыть в Америку (и в Татарию)» 4 — имеется в виду, очевидно, путь на восток. Вообще мнение о свободном море от Оби на восток было в XVI и XVII вв. всеобщим на севере как у русских торгов­цев, так и у печорских и карских самоедов.

В 80-х годах XVI в. в Московском государстве жил англичанин Антон Марш, агент английской торговой компании. Оп пзве-

стон в нашей истории по тяжебному делу, из-за которого приезжал в 1588 г. в Москву Флетчер, автор сочинения «О государстве рус­ском». От Марша остались два небольших, но в высокой степени замечательных документа, относящихся к 1584 г. 1 Марш поручил чотырем русским, которые ездили из Холмогор с торговыми целями на Печору и Обь, сообщить ему сведения о путях па эту последнюю реку. В письме к Маршу, составленном на Печоро 21 февраля 1584 г., русские описывали такой маршрут: вверх по Печоре до устья р. Усы, затем вверх по Усе, а отсюда па Обь. «На русской стороне Оби живут самоеды, называемые угорскими и сибирскими самоедами (Vgorskoi and Sibirskie Samoeds), а на другой стороне живет другое племя самоедов, называемых мангазейскими само­едами (Monganei or Mongaseisky Samoeds)... По берегам реки рас­тут хвойные деревья белой, мягкой, легкой породы, которые мы называем елями (yell). В реке водятся: осетр (Acipenser baeri), чир (cheri, Coregonus nasus), пелядь (pidle, Coregonus peled), нельма (nelma, Stenodus nelma), нежная рыба вроде сига — мук­сун (moucoun, Corekonus muksun), сиги (sigi, Coregonus lavaretus pidschain), стерляди (sterlidi, Acipenser ruthenus marsiglii), но сомги (salmons, Salmo salar) нет». Эти сведения поражают своею точностью, и, боз сомнения, они получены из первых рук. Действи­тельно, в низовьях Оби господствует ель. Список рыб Оби, безус­ловно, точен; характерное для Оби отсутствие семги подмечено со­вершенно правильно.

Достойно внимания сообщение о том, что на русской сторопе Оби, т. о. по ловоборожью, живут «угорские самоеды», а по право­бережью — другое племя самоедов, называемых мангазейскими. Эти последние самодийцы ость не что иное, как энцы, которые в настоящее время живут по правобережью Енисея, а не Оби. Но мы знаем (Ворбов, 1943), что еще недавно эпцы жили на левом борогу Енисея, а г. Мангазоя был основан в 1600 или 1601 г. на р. Тазо — на зомло рода энцов монгкаси. Таким образом, энцы некогда действительно, распространялись западнее их теперешне­го местожительства.

Другое сообщение, полученное Маршем в 1584 г. от русских, ещо болоо замечательно. Оно доставлено Парчесу Христофором Холмсом, тоже агентом московской компании 2. Здесь описываются морские пути из Северной Двины к Оби — один мимо устьев Пе­чоры, обычный, и другой, представляющий для нас исключнтель-. ный интерес,— «через Новую Землю (Nova Zembla) и Маточкин шар (Mattuschan Jar) на Обь». Путь этот шел таким образом: от Канина носа до Колгуева сутки, от Колгуева до Новой Земли два дня. На Новой Земле есть озеро, на котором гнездится множество гусей и лебедей: в период линьки, около «Петрова дня» (29 июня

ст. ст.), холмогорцы ездили туда ежегодно на промысел и привози­ли оттуда много пуха, вяленых лебедей и гусей, а также рыбы и шкур белых медведей; в этом предприятии участвовали своими деньгами и англичане. От Маточкина шара русские достигали Оби двумя путями: или шли к западному берегу Ямала, а отсюда воло­ком в Обскую губу; на этот путь от Маточкина шара и до устья Оби требовалось 13 дней, причем от Маточкина шара до «Няром- ской реки» плыли шесть дней. Нярзомским, Нарзомским или Ня- ромсним морем в XVI и XVII вв. называли юго-восточную часть Карского моря. Названия реки Нярома или Нарзома на тєптрєш- них картах Ямала нет \ но на русской карте 1609 г., скопированной Массой, к северу от р. Мутной обозначена река Narontza, в которой' нельзя не видеть интересующую нас реку (ср. Алексеев, 1932, стр. 192) 2. Другой путь с Новой Земли на Обь вел «к острову, ле­жащему у ip. Оби» — т. т. к острову Белому у северной оконечно­сти Ямала. «От Маточкина шара до этого острова пять дней плава­ния»3. Таким образом, русские около 1580 г. плавали поперек Карского моря! Факт необычайно любопытный, показывающий, что в то время были в Карском море такие же благоприятные ус­ловия для судоходства, как и в 30-х годах XX в.

Эпохам низкого стояния Каспия соответствуют эпохи потепле­ния Арктики (Берг, 1943). Действительно, уровень Каспия во вто­рой половине XVI в. стоял очень низко, примерно как в 30-х годах XX в., и именно' в это время плавания русских распространились на восток до устья Енисея, возможно, и далее. В связи с тогдашним потеплением Арктики надо рассматривать следующий факт. Уже в 1582 г. англичане стали домогаться у московского правительства привилегии па исключительное право торговли в устьях рек Север­ной Двины, Мезени, Печоры, Оби и Енисея 4. Енисей в документах, относящихся к 1582—1583 гг., именуется: Ыпленди, Ызленди, Мслевди, Ислепдь, Излендь, Изленди. Что это именно Енисей, яв­ствует из выражения: «Ислепдь река за Обью». 24 октября 1583 г. царь Иван Васильевич говорил «английскому послу князю Еремею Боусу»: «А что к нам писала королева [Елизавета] о всех приста­нищах морских, чтоб ее гостем приходить к Печере да к Ислснди

да на року Обь, а те моста в нашей земле от Двинского устья от морского пристанища с три тысячи верст» (стр. 112).

Надо думать, что в 70-х годах XVI в. русские уже плавали к устьям Енисея; это обстоятельство надо поставить в связь с тог­дашними благоприятными условиями плавания в Арктике. Мы ужо упоминали о словах англичанина Фрэнсиса Черри «за Обью рокой моро теплоо». О голландских экспедициях 1594 и 1595 гг. в Карское моро рассказапо в моей книге «Открытие Камчатки и эксподпцип Боринга» (1946).