5. Содержание и форма.

Содержание - состав всех элементов объекта, единство его свойств, внутренних процессов, связей, противоречий и тенденций развития.

Форма - способ внешнего выражения содержания, относительно устойчивая определенность связи элементов содержания и их взаимодействия, тип и структура содержания.

Разделение объекта на форму и содержание существует только в рамках их неразрывного единства, а их единство существует лишь как внутренне расчлененное.

Между содержанием и формой нет непроходимой пропасти. Они могут переходить друг в друга. Форма и содержание в каждом конкретном объекте неотделимы друг от друга. Форма не есть что-то внешнее, наложенное на содержание. Самая превосходящая идея еще не дает произведения искусства, если она не облекается в соответствующую художественную форму.

Форма представляет собой единство внутреннего и внешнего. Внутреннее - как способ связи элементов содержания; форма - структура содержания, момент содержания. Внешнее - как способ связи данного содержания с содержанием других вещей.

Формы различаются по степени общности: может быть способом организации единичного предмета; некоторого класса предметов и бесконечного множества предметов.

Форма и содержание - противоположности, находящиеся в единстве: определенное содержание облачается в определенную форму.

Ведущей стороной является содержание: форма организации зависит от того, что организует.

Между формой и содержанием имеется внутреннее противоречие. Возникновение развития и преодоление противоречий между содержанием и формой вещей, процессов является одним из наиболее существенных и всеобщих выражений развития путем борьбы противоположностей ("...борьба содержания с формой и обратно. Сбрасывание формы, переделка содержания").[266]

Категории содержания и формы имеют большое значение для осмысливания диалектики процессов развития.

Единство формы и содержания предполагает их относительную самостоятельность и активную роль формы по отношению к содержанию:

- форма может отставать от развития содержания;

- одно и то же содержание может облекаться в различные формы;

- одна и та же форма может встречаться с разным содержанием.

Учет взаимосвязи содержания и формы и их относительная самостоятельность имеют особенно большое значение для практической деятельности.

6. Сущность и явление.

Сущность того или иного процесса можно раскрыть с различной степенью полноты: "Мысль человека бесконечно углубляется от явления к сущности, от сущности первого, так сказать, порядка, к сущности второго порядка и т.д. без конца".[267]

Категория "сущность" - та особая реальность, которая составляет как бы "основание" объекта и выступает как нечто устойчивое, главное в его содержании. С категорией сущности тесно связана категория общего. То, что является сущностью определенного класса предметов, есть в то же время их общность.

"...закон и сущность понятия однородные ... или вернее, одностепенные, выражающие углубление познания человеком явлений, мира...".[268] Однако сущность и закон не есть нечто тождественное. Сущность шире и богаче.

Явление - внешнее обнаружение сущности, форма ее проявления. Явление лежит на поверхности вещей. "Тут тоже мы видим переход, перелив одного в другое: сущность является. Явление существенно"[269].

Сущность обнаруживается как в массе явлений, так и в единичном явлении. В одних явлениях их сущность выступает полно и "прозрачно", а в других завуалировано.

Сущность и явление - соотносительные категории. Они характеризуются друг через друга. Если сущность есть нечто общее, то явление - единичное, выражающее лишь какой-то момент сущности. Если сущность есть нечто глубинное и внутреннее, то явление - внешнее, более богатое и красочное. Если сущность есть нечто устойчивое, необходимое, то явление - преходящее, изменчивое, случайное.