Природа и общество
Природа — это:
а) географическая среда, в которой обитает человеческое общество;
б) биосфера Земли;
в) вся материальная действительность;
г) та часть мира, которая стала объектом теоретической и практической деятельности людей;
д) биосфера и ноосфера;
е) наша бесконечная Вселенная.
«Создание из биосфера ноосферы есть природное явление, более глубокое и мощное в своей основе, чем человеческая история.
Оно требует проявления человечества как единого целого. Это его неизбежная предпосылка» (Вернадский В.И. Размышления натуралиста: научная мысль как планетное явление. М., 1977. Кн. 2. С. 32).Что понимал В.И. Вернадский под ноосферой? Что он имел в виду, когда писал о требовании проявления человечества как единого целого? В этой связи ответьте на вопрос: «Входит ли в содержание понятий «природа», «природная среда» то, что В.И. Вернадский назвал «ноосферой»?
Что общего между законами природы и законами общества?
Дайте анализ следующему положению: «Существенное отличие человеческого общества от общества животных состоит в том, что животные в лучшем случае собирают, между тем как люди производят. Уже одно это, правда, основное, различие делает невозможным простое перенесение законов животного общества на человеческое общество» (Переписка К. Маркса и Ф. Энгельса с русскими политическими деятелями. М., 1947. С. 171). И в этой связи ответьте:
а) Почему это отличие Ф. Энгельс считает основным?
б) В силу каких причин невозможно перенесение закона из области биологии на социальную жизнь?
Дайте философскую оценку следующей точки зрения: «Все основные факторы истории объясняются географическими условиями той местности, где они происходят».
Древнегреческий историк Диодор считал, что многочисленность населения в Египте дала возможность воздвигнуть множество грандиозных пирамид и других сооружений.
Прав ли Диодор, не принимает ли он видимость за сущность? Является ли многочисленное население Древнего Египта решающим условием, основным звеном цепи событий, приведших к строительству гигантских пирамид? (См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 521—522).Некоторые современные буржуазные философы вслед за Г. Спенсером и 3. Фрейдом считают, что человеческое общество
развивается по биологическим законам, поскольку сам человек — высшее звено биологической эволюции. В чем ошибочность подобных рассуждений? Можно ли полностью исключить биологические факторы из общественной жизни?
Чем отличаются друг от друга биосфера и человечество как развивающаяся система?
Обоснуйте актуальность следующих мыслей Ф. Энгельса: «Не будем, однако, слишком обольщаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она нам мстит». Почему противоречие между природой и обществом приобрело в XX в. глобальный характер?
Как Вы понимаете положение К. Маркса о том, что культура, если она развивается стихийно, а не направляется сознательно, оставляет после себя пустыню?
Как совместить научно-технический прогресс и сохранение окружающей среды?
Что Вы знаете о современной демографической ситуации в основных регионах мира?
Эволюционируют ли сами закономерности антропогенеза, т. е. могут ли быть переходные законы между законами общества и природы?
«Условия размножения человека непосредственно зависят от устройства различных социальных организаций, и потому закон народонаселения надо изучать для каждого такого организма отдельно, а не "абстрактно", без отношения к различным историческим формам общественного устройства». Согласны ли Вы с автором?
«Охрана окружающей среди — дело каждого». Как со-временному человеку понимать эти слова? Какое участие принимаете Вы лично в реализации этой задачи?
Каковы основные пути формирования экологического сознания у сельского труженика, горожанина, студента?
Дайте анализ следующего высказывания К. Маркса о том, что при быстром развитии производительной силы все
старые машины должны быть заменены более выгодными, т.
е. должны быть совсем выброшены. Земля, напротив, постоянно улучшается, если правильно обращаться с нею.Какое специфическое содержание понятий «окружающая среда», «природная среда», «географическая среда» обусловливает их различия?
Материальное производство становится все более «грязным», все более опасным в смысле нарушения экологического равновесия. Сторонники движения «зеленых», в частности, отсюда делают вывод, что в мировом масштабе производство надо не наращивать, а сворачивать либо искусственно сдерживать. Что Вы знаете о движении «зеленых»? Можно ли (или нельзя) согласиться с этой точкой зрения?
К. Маркс писал, что экономические эпохи различаются не тем, что производится, а тем, как производится, какими средствами труда. Сравните исторически различные типы производства (ремесленное, промышленное, автоматизированное) и функции, которые выполняют в нем человек и техника на отдельных фазах производственного процесса подготовки, управления, выполнения и контроля. Покажите, что в ходе комплексной автоматизации центр тяжести труда перемещается на подготовительные фазы производства, а в ходе роботизации — на управление, выполнение и контроль.
Известно, что численность населения, его прирост, плотность оказывают влияние на развитие производительных сил и всего общества. А как влияет развитие производительных сил на изменения численности населения, его плотности, возрастную структуру общества и т. п.?
Проанализируйте отношение между понятиями «революция» и «социальная революция» и в этой связи ответьте на вопросы:
а) Что такое научная (промышленная, техническая) революция?
б) Какие Вы знаете типы революций в науке и технике?
в) В чем сущность НТР, чем она отличается от прежних революций в истории науки и техники?
Французский социолог П. Блетон пишет, что «...членами среднего класса будут те, кто признает принцип частной собственности, ценности и права индивида в коллективе, охрану морального и культурного достоинства человечества».
Согласны ли Вы с таким подходом к определению социального статуса индивида?Форма государства — это способ организации политической власти и методы управления. Она включает формы устройства, правления и политический режим. Назовите и дайте характеристику наиболее распространенных в истории человечества форм государств.
Какое общественное образование не относится к политической системе общества: церковь, армия, партия, суд, деканат, союз кооператоров, семья?
Выберите верное суждение:
а) Революция — это насильственное свержение существующего строя.
б) Революция— это высший этап вооруженной классовой борьбы.
в) Революция — это способ перехода от одной общественно- экономической формации к другим формациям более высшего типа.
г) Революция — это государственный переворот.
Какие явления не могут быть отнесены к субъективным факторам революции?
а) Благоприятные международные условия.
б) Сознательность и организованность сил революции.
в) Наличие партии, руководящего авангарда.
г) Наличие революционной теории.
Выберите правильное определение.
а) Народ — это все население общества.
б) Народ — это общность трудящихся,образующих главную производительную силу общества.
в) Народ— это классы и социальные группы,которые способствуют общественному прогрессу.
г) Народ— это трудящиеся массы,не участвующие в распространении материальных благ.
Нацию обычно связывают с общностью экономической, территориальной, языковой и культурной, а также с многочисленностью населения. Какой из этих признаков является самым устойчивым?
На семинаре по философии возник спор. Студент Васильев сказал, что базис общества материален, а надстройка идеальна. В качестве доказательства он привел такой аргумент: политика, идеология, государство и т. п. выполняют какие-то субъективные задачи, поставленные господствующими классами, значит, они субъективны. А все субъективно-реальное — это сфера духовного, а не материального. Ему возразили другие студенты, отметив, что такие элементы надстройки, как армия, церковь, политические партии, — это материальные организации. Кто из студентов прав?