ПРЕДИСЛОВИЕ
Предметом философии науки, как она представлена в данном учебнике, является общая структура науки в ее знаниевом, познавательном, социологическом, этическом, инновационном и онтологическом аспектах.
Авторы ни в малейшей мере не претендуют не только на «единственно верное» (а возможно ли такое вообще?), но и на полное изложение содержания общей философии науки, а тем более — на отождествление изложенного в учебнике содержания с философией науки в целом.Современная философия науки — весьма сложная, многоуровневая, разветвленная и плюралистичная область знания. И это вполне закономерно как с точки зрения сверхсложного характера современной науки, состоящей из огромного числа фундаментальных и прикладных наук, так и в отношении той огромной роли, которую играет наука в развитии материальной и духовной культуры человечества XXI в. Конечно, влияние такой сверхсложной системы как наука на развитие общества имеет не только положительное значение, но и таит в себе определенные угрозы благодаря возможности использования огромного информационного и технологического потенциала современной науки в антигуманных целях (создание средств массового уничтожения, конструирование новых биологических структур с трудно предсказуемыми последствиями их широкого применения для эволюции человеческого вида и т. д.). Однако сегодня ясно одно: до сих пор наука приносила и продолжает приносить в целом огромную пользу развитию человечества. Позиции как сциентистов, видящих в науке только плюсы, так и антисциентистов, усматривающих в ней больше минусов, чем плюсов, представляются одинаково несостоятельными и бесперспективными. Без дальнейшего развития науки и всемерной поддержки этого развития со стороны общества у человечества заведомо нет будущего.
Однако очевидно и другое. Необходимо дальнейшее усиление экологического и этического контроля общества за отдельными видами научных исследований и особенно за внедрением и использованием ее результатов в развитии техники, технологии и промышленности.
И здесь уже многое делается, особенно в развитых демократических странах.Несмотря на рукотворный характер, наука имеет объективные закономерности развития. Это: 1) непре- рывно-дискретный характер эволюции научного знания; 2) экспоненциальный рост научной информации; 3) усложнение структуры науки как в знаниевом, так в институциональном отношениях; 4) абсолютное и относительное удорожание научных, особенно прикладных исследований; 5) увеличение относительного веса науки в системе культуры, особенно в сфере материальной деятельности и др. Раскрытие этих закономерностей должно явиться одной из главных целей в изложении истории науки в целом и отдельных научных дисциплин. Наряду с философией науки, история науки — важная составная часть нового кандидатского минимума для аспирантов.
Философия науки призвана внести существенный вклад в достижение синтеза современной культуры. Однако реализовать это свое общекультурное предназначение она может только в одном случае: если будет исходить из абсолютного равноправия таких существенно различных, но вместе с тем взаимодополняющих и взаимопроникающих областей современной культуры как философия и наука. Эту задачу можно успешно решить только с позиций диалектической концепции соотношения философии и науки, разделяемой и авторами данного учебника. Мы убеждены, что в рамках других, по-прежнему влиятельных концепций соотношения философии и науки (трансценденталис- тской, позитивистской, антиинтеракционистской) это сделать невозможно. Если позитивистская концепция исходит из абсолютизации естественно-научной («сай- енсной») компоненты культуры, то трансценденталис- тская («метафизическая») — из абсолютизации гуманитарной ее компоненты. Несмотря н
тивоположность, позитивистская и трансценденталис- тская концепции суть проявления одной и той же редукционистской установки мышления, установки на монизм и централизм как единственно эффективный тип отношения между элементами любой системы. С другой стороны, антиинтеракционизм, справедливо стремясь к утверждению равноправия философии и науки, добивается этого ценой забвения их единства и внутренней взаимосвязи как различных аспектов одного целого — наличной культуры.
Только диалектическая концепция философия науки как выражение единства, органического синтеза философии и науки, этих качественно различных и в известной мере даже противоположных областей знания, гармонично резонирует с идеей системного плюрализма, демократичности и единства во взаимоотношении различных элементов и подсистем современной культуры.Данное учебное пособие является дополнением к ранее изданным авторами книгам: «Философия науки. Общий курс» (под ред. С.А. Лебедева), М., Академический Проект, 2004; С.А. Лебедев, «Философия науки: Словарь основных терминов», М., Академический Проект, 2004. Последняя книга может быть рекомендована ко всем темам настоящего учебника в качестве важного методического обеспечения.
От имени авторского коллектива хотелось бы высказать слова искренней благодарности рецензентам, редакторам, лаборантам, преподавателям, всем, кто принял акивное участие в подготовке данного учебника к изданию.
Профессор С.А. Лебедев
ф