Философия эпохи Возрождения, Нового времени и Просвещения
Назовите специфическую черту натурфилософии эпохи Возрождения в целом и Дж. Бруно в частности. Что Вы можете о ней рассказать?
Назовите английского философа Нового времени, автора высказывания: «Знание — сила».
Что Вы о нем можете рассказать?Можно ли утверждать, что французский философ Декарт является основателем индуктивного метода в теории познания? В чем сущность этого метода?
Кто является автором следующего высказывания: «Я мыслю, — значит, существую»? Что о нем Вам известно?
Можно ли утверждать, что в учении о субстанции Декарт был дуалистом? Почему?
«Нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах». Кто из представителей сенсуалистической традиции в гносеологии является автором вышеприведенного высказывания? Что о нем Вам известно?
Что такое эмпиризм философии Нового времени? Кто следовал этому направлению и в чем это выражалось?
В чем состоял рационализм Декарта? Сравните его с эмпиризмом Бэкона.
Кто из мыслителей Нового времени был автором научного метода «Универсальная математика» и в чем состоял этот метод?
«Субстанция» — что это за понятие? Какие учения о субстанции Вам известны и в чем состоит их сущность?
Кому из философов Нового времени принадлежит тезис: «Свобода есть осознанная необходимость»? С чем он связан и какую научную основу имеет?
В чем сущность монадологии Лейбница? К какому направлению можно отнести это учение: материализму или идеализму?
«Без глаза не было бы цветов, без уха не было бы звуков». Чье это утверждение и как называется такая философская позиция?
«Ты можешь, конечно, знать, что огонь горяч, а вода текуча; но это значит знать не больше, чем какие ощущения вызываются в твоей собственной душе, когда огонь и вода соприкасаются с твоими органами чувств» (Д. Беркли).
Какие взгляды отражает этот тезис? Попробуйте его опровергнуть.«Знание есть только путь к силе» (Т. Гоббс «К читателю»). Что такое «сила знания»? В чем сила философского знания?
«Философия исключает теологию» (Т. Гоббс «К читателю»). А как думаете Вы? Приведите противоположные суждения философов.
«Философия одна только отличает нас от дикарей и варваров... каждый народ тем более гражданственен и образован, чем лучше в нем философствуют» (Р. Декарт «Начала философии»). Проанализируйте это суждение. Сопоставьте известные Вам философии народов.
Согласны ли Вы с утверждением Р. Декарта: «Действительно, те, кто проводит жизнь без изучения философии, совершенно сомкнули глаза и не заботятся открыть их»? Какое значение имеет философия для каждого человека?
Р. Декарт в «Началах философии» различал пять ступеней мудрости. Первая ступень содержит только те понятия, ко-торые благодаря собственному свету настолько ясны, что могут быть приобретены без размышления. Вторая ступень охватывает все то, что дает нам чувственный опыт. Третья — то, чему учит общение с другими людьми... На четвертом месте — чтение книг... Это как бы вид общения с их творцами. Пятая ступень мудрости — философия.
В каком соотношении находится философия с названными Декартом четырьмя ступенями мудрости? Как бы Вы определили эту ступень?
Прокомментируйте положение Р. Декарта из «Начал философии» о том, что вся философия подобна как бы дереву, корни которого — метафизика, ствол — физика, а ветви, исходящие от этого ствола, — все прочие науки, сводящиеся к трем главным: медицине, механике и этике... Она предполагает полное знание других наук и есть последняя ступень к высшей мудрости.
Согласны ли Вы с автором? Каково соотношение частных наук между собой и с философией в наше время?
Гольбах сформулировал следующее определение материи: «Материя вообще есть все то, что воздействует каким-нибудь образом на наши чувства». В чем состоит отличие этого понятия материи от понятия материи в наше время?
«Общее всякой материи качество — это протяженность, делимость, непроницаемость, способность иметь фигуру, подвижность или свойство передвигаться всей массой» (Гольбах). Как называется концепция материи, которую отстаивал Гольбах? В чем состоит ее положительный смысл и ограниченность?
Французский ученый Робине писал, что в камне и растении можно найти те же самые существенные для жизни принципы, что и в человеческом организме; вся разница заключается в комбинации этих признаков, в числе, пропорции, порядке и форме органов. Дайте философскую оценку этого рассуждения.