ДЕЙСТВИЕ И РЕАКЦИЯ
Деятельная сущность закона проявляется не только в его наличии, но и в его исполнении. Процесс исполнения закона раскрывает его изначальное содержание и является его продолжением или частью.
Несмотря на то что предписание закона и его реальное исполнение традиционно противопоставляются друг другу, на самом деле они представляются частями одного целого: исполнение является продолжением предписания. При этом исполнение раскрывает предписание. В действительности действие- исполнение является реакцией на закон-предписание. Представляется, что закон предписывает действие, которое является реакцией на этот закон. В этом отношении они выступают как противоположности. На самом деле действие — это продолжение закона. Закона не существует самого по себе, обособленно от действия-исполнения. Аналогично и в других ситуациях, когда разделяется действие и показатель, реакция на действие, которая показывает, что действие состоялось.Парадокс или диалектическое противоречие здесь состоит в том, что, с одной стороны, действие и реакция на него логически разделены, именно поэтому реакция будет как бы «высвечивать» действие, свидетельствовать о его целостной завершенности. А чтобы «высвечивать», реакция должна быть исходно другим. В то же время, с другой стороны, реакция должна быть продолжением действия, его частью, которая дает возможность воплотиться целому и стать собственно целым действия. Целое, давая залог реакции и приобретая ее как другое, воплощается как целое.
Теория рациональных ожиданий Р. Лукаса достаточно глубоко раскрывает связь действия и его последствий. Будущая ситуация является продолжением ожидания и действия в соответствии с ожиданием сегодня. Действие связывается с бу-
дущей ситуацией. Реакция может быть различной (ожидаемая и не ожидаемая), но в любом случае она будет служить продолжением действия как реакция на него.
В данном случае действие не направлено на заранее предполагаемый результат. Ре-зультат в данном случае рождается в действии как его продолжение и реакция на него. Будущее не существует само по себе как обособленная цель, оно связано с возможностями его достижения. Возможности действия сегодня формируют будущее, определяют его границы. Будущее не оторвано от действия, его достижения.Как уже отмечалось, действие и его результат не существуют обособленно. Правильность действия определяется реакцией на него объекта. Действие само по себе не может быть правильным без реакции на него (как его продолжения). Полнота действия не сама по себе реализуется, а зависит от принятия и не принятия объектом. Например, правильность действия, направленного на объект, зависит от поведения самого объекта. Действие изначально связано с присутствием объекта и анализом его реализации или реакции как своего собственного про-должения.
Часто реакция представляется совершенно обособленно, как встречное дополнение действия. Усилие до определенного порога, дает дополнительное прибавление выгоды, которое как бы не является предварительно связанным с усилием. Иными словами, усилие до определенной границы получает встречное дополнение, которое является, с одной стороны, реакцией на действие, а с другой — продолжением самого действия. Без встречного независимого дополнения действие не может завер-шиться, состояться как целое. Реализация усилия целого действия происходит через встречное дополнение. Например, конкуренция в условиях олигополии. Олигополия является замкнутой системой, которая характеризуется отношением взаимозависимости основных участников. Вместе с этим принцип взаимозависимости связан с принципом взаимозамещения. То есть получить дополнительную долю рынка олигополист может только за счет другого участника олигополии. При этом завоевание рынка происходит при критическом объеме предложения. Поглотив критическую часть рынка, олигополист получает другую часть рынка как встречное дополнение, поскольку, усту-
пив часть своей доли, аутсайдер теряет возможность удержать и другую часть и уходит с рынка.
Таким образом, действие без реакции на него не воспринимается нашим сознанием, оно воспринимается через реакцию, через их диалектическое единство.