21. Создания воображения, имеющие причиной только тело
22. О различии, которое имеется между прочими восприятиями
Все восприятия, которые я еще не рассматривал, появ&ляются в душе благодаря нервам, и различие между ними заключается в том, что одни мы относим к внешним предме&там, воздействующим на наши чувства, другие же — к на&шему телу или к некоторым из его частей и, наконец, остальные — к нашей душе.
23. О восприятиях, которые мы относим к внешним предметам
Восприятия, относимые к вещам, находящимся вне нас, например к объектам наших чувств, вызваны (по крайней мере когда мы судим правильно) предметами, возбуждаю&щими некоторые движения в органах внешних чувств и при помощи нервов также и в мозгу, благодаря чему душа ощу&щает эти предметы.
Когда мы видим свет свечи или слы&шим звук колокола, этот звук и этот свет являются двумя различными действиями, которые уже тем, что они произ&водят двоякого рода движения в некоторых из наших нер&вов и посредством их — в мозгу, вызывают в душе два раз&личных ощущения, относимые нами к предметам, которые мы считаем их причиной; таким образом, мы полагаем, что видим саму свечу и слышим колокол, а не думаем, что мы ощущаем только исходящие от них движения.24. О восприятиях, относимых нами к нашему телу
Восприятия, относимые нами к нашему телу или к ка&ким-нибудь из его частей, суть восприятия голода, жажды и других наших естественных желаний; к ним можно при&бавить боль, тепло и другие состояния (affections), воспри- нимаемые нами как состояния наших органов, а не внеш&них предметов. Так, мы можем в одно и то же время и при посредстве одних и тех же нервов чувствовать холод в своей руке и тепло от огня, к которому она подносится, или, на&оборот, тепло в руке и холод воздуха, действию которого она подвергается. Мы можем это чувствовать, хотя нет ни&какого различия между теми действиями, вследствие кото&рых мы чувствуем тепло или холод в своей руке, и теми, вследствие которых мы ощущаем то, что вне нас, разве только то, что, когда одно из этих действий следует за дру&гим, мы говорим, что первое уже в нас, а то, которое следует за ним, еще не в нас, а в предмете, который его вызывает.
25. О восприятиях, которые мы относим к нашей душе
Восприятия, относимые только к душе,— это те, дейст&вие которых чувствуется как бы в самой душе и ближайшая причина которых обычно неизвестна. Таковы чувства радо&сти, гнева и тому подобные, вызываемые в нас предметами, оказывающими действие на наши нервы, а иногда также и другими причинами. Хотя все наши восприятия, как отно&симые к внешним предметам, так и относимые к различным состояниям нашего тела, в действительности являются страстями в отношении нашей души, если брать слово «страсть» в самом широком его значении, однако словом «страсть» обычно обозначают только те из них, которые от&носятся к самой душе. Именно эти последние я и рассмат&риваю здесь, называя их страстями души.