Сомнение III [Декарт] не может доказать бестелесность души с помощью своего утверждения, будто, находясь во власти иллюзий, он не замечает того, что питается, ходит, чувствует, но замечает между тем, что мыслит

Далее ты утверждаешь, что не находишь в себе так&же и некоторых из тех [свойств], которые приписывают&ся душе, а именно [способности] питаться и ходить. Но во-первых, нечто может быть телом II в то же время не питаться.

Затем раз ты такое тело, которое мы охарак&теризовали выше как [жизненный] дух, то почему, ес&ли указанные более грубые члены питаются более гру&бой субстанцией, ты, представляя собой нечто более топкое, пе можешь питаться более тонкой субстан&цией? И разве ты не растешь вместе с ростом того тела, которому принадлежат указанные члены, и не дряхлеешь, когда оно дряхлеет? Что касается хож&дения, то, поскольку члены движутся благодаря твое&му содействию п никуда не перемещаются без того, чтобы ты их не направляла п пе перемещала, как мо&жет это происходить без твоего собственного движе&ния? Ведь я же, говоришь ты, не обладаю телом. Но это лишь игра воображения. Если, говоря это, ты нас вводишь в заблуждение или сама находишься в его власти, нам не стоит на этом останавливаться. Если же ты утверждаешь это серьезно, то тебе следует доказать не только что ты не обладаешь никаким телом, кото&рому ты придавала бы форму, но и что ты не принад&лежишь к такого рода вещам, которые способны сами питаться и ходить.

Ты утверждаешь далее, что ты и не чувствуешь. Од&нако, несомненно, именно ты видишь цвета, слышишь 'звуки и т. д. Это, говоришь ты, может происходить лишь при посредстве тела. Охотно верю, но, во-первых, ты сама имеешь тело и находишься в глазу, который, конечно, не может видеть без твоего содействия; затем, ты можешь быть тонким телом, которое действует при помощи органа чувств. Мне, говоришь ты, казалось, что во сне я чувствую многое, чего после, как я замечал, я вовсе не чувствовал. В самом деле, ты обманываешь&ся, когда тебе кажется, что, не пользуясь глазом, тьп чувствуешь то, что на самом деле без глаза чувство&вать невозможно; однако ты не всегда впадала в подоб&ный самообман; и конечно, ты пользовалась глазом, с помощью которого ты чувствовала и почерпала те об&разы, которыми ты теперь можешь пользоваться без его содействия.

Наконец, ты замечаешь, что ты мыслишь.

Этого в самом деле нельзя отрицать; однако тебе надо еще до&казать, что способность мышления пастолько выше природы тела, что ни [жизпенный] дух, пи какое-либо другое подвижное, чистое и топкое тело не может иметь такого строения, которое позволяло бы ему мыслить. Од&новременно тебе следует доказать, что души живот&ных также бестелесны, ибо животные мыслят или по крайней мерс кроме функций внешних чувств они обладают еще некоторым внутренним сознанием не только тогда, когда бодрствуют, но и тогда, когда спят. Накопец, тебе следует доказать, что наше грубое те&ло нисколько не содействует твоему мышлению (хо&тя без него ты никогда не существовала и, будучи от него отделенной, никогда ничего не мыслила) и пото&му ты мыслишь независимо от него, причем независи&мость эта доходит до того, что тебя не может стеснять или угнетать даже отвратительный и грубый чад или испарения, которые вносят иногда столь сильное рас&стройство в наш мозг.

<< | >>

↑

Источник: Пьер ГАССЕНДИ. СОЧИНЕНИЯ В ДВУХ ТОМАХ. Том 2. «Мысль» Москва - 1968. 1968

Еще по теме Сомнение III [Декарт] не может доказать бестелесность души с помощью своего утверждения, будто, находясь во власти иллюзий, он не замечает того, что питается, ходит, чувствует, но замечает между тем, что мыслит :

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -