<<
>>

  Работали не покладая рук И видели, кап тут же поглощаются плоды их труда.  

Людей следует судить не на основании тех последствий, к которым могут привести их поступки, а на основании самих фактов и побудительных мотивов, исходя из которых, как это обнаружится, они действовали.
Если злобного скрягу, который имеет почти сто тысяч фунтов, а тратит в год всего лишь пятьдесят, хотя у него нет родственников, которые наследовали бы его богатство, ограбят на пятьсот или тысячу гиней, то, очевидно, как только эти деньги поступят в обращение, в результате этого грабежа страна обогатится и получит такую же реальную выгоду, как если бы какой-нибудь архиепископ завещал эту сумму обществу; и все же правосудие и спокойствие общества требуют, чтобы тот или те, кто ограбил скрягу, были повешены, хотя бы в этом деле их было замешано полдюжины.

Воры и карманники крадут, чтобы обеспечить себе на жизнь, так как либо то, что они могут получить честным путем, недостаточно для их содержания, либо они испытывают отвращение к постоянному труду. Они хотят удовлетворять свои желания, иметь еду, крепкие напитки, распутных женщин и ничем не заниматься, когда им заблагорассудится. Содержатель таверны, который принимает их и берет у них деньги, зная, каким путем они их добывают, сам почти такой же негодяй, как и его клиенты. Но если он дерет с них втридорога, не вмешивается в их дела, помалкивает и достаточно осторожен, то может получать деньги и быть точным в расчетах с теми, с кем он имеет дело. Надежный поставщик, главная цель которого — получить прибыль для хозяина, снабжает его всем необходимым и принимает все меры, чтобы не потерять клиентуру; он считает, что раз человек платит хорошие деньги, то не его дело интересоваться, от кого он их получает. Тем временем богатый владелец пивоваренного завода, доверивший все управление им своим служащим, ничего не знает об этом, а содержит выезд, угощает друзей и со спокойной совестью, в довольствии и покое наслаждается всеми радостями жизни, приобретает имение, строит дома, воспитывает своих детей в роскоши, даже не думая о тех усилиях, которые прилагают несчастные, о тех уловках, на которые идут глупцы, и тех обманах, к которым прибегают мошенники, чтобы приобрести тот товар, благодаря широкой продаже которого он накапливает свои огромные богатства.

Разбойник с большой дороги, захватив богатую добычу, дает обыкновенной бедной проститутке, которой он симпатизирует, десять фунтов, чтобы она с головы до ног оделась во все новое; найдется ли такой добропорядочпый торговец модным товаром, который откажется продать ей атласную ткань, хотя знает, кто она такая? Ей нужны туфли и чулки, перчатки, корсет, а портной, швея, торговец бельем — все должны что-то получить от нее; н сотня разных ремесленников, зависимых от тех, кому она выложила свои деньги, могут еще до окончания месяца заполучить какую-то их часть.

Тем временем тот щедрый джентльмен, истратив почти все свои деньги, снова вышел на большую дорогу, но на второй день после ограбления у Хайгета6 был схвачен вместе с одним из своих сообщников; на очередном заседании суда оба были осуждены и получили наказание по закону. Деньги, оставшиеся после их осуждения, достались трем сельским жителям, и лучшего применения им нельзя было найти. Один был честный фермер, трезвый старательный человек, но его преследовали несчастья: прошлым летом из-за падежа скота он потерял шесть коров из десяти, її теперь его хозяин, которому он задолжал тридцать фунтов, отнял у него все стадо. Второй был поденщик, отчаянно боровшийся с нуждой, у него была больная жена и несколько малолетних детей, которых он должен был кормить. Третий был садовником у одного джентльмена, он содержал находящегося в тюрьме отца, заключенного туда вместо соседа (отец провел там почти полтора года из-за двенадцати фунтов); это проявление сыновнего долга тем более похвально, что уже в течение некоторого времени он был помолвлен с молодой женщиной, родители которой жили в достатке, но не давали своего согласия до тех пор, пока наш садовник не будет иметь пятьдесят гиней наличными. Они получили более восьмидесяти фунтов каждый, что избавило их от тех трудностей, которые они переживали, и сделало их, как они считали, самыми счастливыми людьми на свете.

Ничто не действует так разрушающе и на здоровье, и на бодрость, и на трудолюбие бедняков, как тот постыдно известный спиртной напиток, название которого, образованное от голландского названия можжевельника, теперь из-за частого употребления и стремления к лаконизму в английском языке из слова средней длины сократилось до односложного, — опьяняющий джин, который околдовывает бездеятельных, отчаявшихся и помешанных представителей обоих полов и заставляет голодного пьяницу смотреть на свои отрепья и наготу с глупой праздностью или же вяло подшучивать над ними с бессмысленным смехом и еще более безвкусными насмешками.

Это — огненный поток, который воспламеняет мозг, зажигает внутренности и опаляет каждую часть п каждый орган тела изнутри; и в то же время это — Лета, река забвения, в которой погрузившийся в нее несчастный топит свои самые тяжелые заботы и вместе с разумом все беспокойные мысли о детях, плачущих от голода, жестоких зимних морозах и страшном пустом доме.

Людей, обладающих горячим и желчным темпераментом, джин делает задиристыми, превращает в скотов и дикарей, заставляет драться не из-за чего и часто бывает причиной убийств. Он надорвал и разрушил самые сильные организмы, довел их до чахотки и был роковой и непосредственной причиной апоплексических ударов, белой горячки и внезапной смерти. Поскольку эти последние бедствия случаются лишь изредка, их можно не принимать во внимание и смотреть на них сквозь пальцы, по так нельзя поступать в отношении тех многочисленных болезней, которые связаны с этим напитком и которые вызываются им ежедневно и ежечасно, таких, как потеря аппетита, лихорадка, желтуха, судороги, каменная болезнь, мочевой песок, водянка и послеродовое воспаление вен у женщин.

Некоторые наиболее страстные поклонники этой жидкой отравы, особенно люди самого низкого звания, из искренней привязанности к самому товару становятся его продавцами и наслаждаются тем, что помогают другим приобщаться к тому, что они сами любят, подобно тому как проститутки становятся содержательницами домов терпимости, чтобы прибыль от одной профессии содействовала удовольствиям другой. Но так как эти несчастные обычно пьют больше, чем позволяет их прибыль, они редко поправляют торговлей то скверное положение, в котором они находились, будучи только покупателями. На окраинах и задворках города и во всех местах, пользующихся самой дурной репутацией, спиртное продается в той или иной части почти каждого дома, часто в погребах, а иногда на чердаках. Мелкие торговцы этим адским утешительным зельем получают товар от других, занимающих несколько более высокое положение, так как те содержат настоящие винные магазины, но завидовать им нужно так же мало, как п первым; и среди людей среднего достатка я не знаю более достойного жалости способа добывать средства к существованию, чем их профессия; тот, кто захотел бы в пей процветать, должен быть прежде всего бдительным н настороженным, а также смелым и решительным, чтобы его не обманывали плуты и жулики и ие запугивали бранью и проклятиями кучера п пешие солдаты; во-вторых, ои должен быть мастером иа грубые шутки и громкий смех, владеть всеми безошибочными способами завлечения клиентов и выманивания у них денег и хорошо знать низкопробные остроты и шутки, которые употребляет толпа, чтобы высмеивать благоразумие и бережливость. Ои должен быть приветлив и подобострастен с самыми презренными людьми: всегда готов угодливо помочь носильщику снять с плеч его ношу, пожать руку корзинщице, снять шляпу перед торговкой устрицами и быть на короткой ноге с нищим; терпеливо и добродушно он должен сносить грязные дела и еще более отвратительный язык мерзких иростп- туток и самых непристойных развратников и, не нахмурив бровей и не показав ни малейшего признака отвращения, сносить все зловоние и грязь, крикливость и наглость, какие только могут появиться у самых бесстыдных и отчаянных представителей простонародья под воздействием крайней нужды, праздности и опьянения.

Большое число магазинов, о которых я говорю, в городе и его пригородах — удивительное свидетельство того, как много у нас соблазнителей, которые, занимаясь законным делом, являются соучастниками в том, что возникают и распространяются лень, пьянство, нужда и нищета, непосредственной причиной которых является злоупотребление крепкими напитками; цель этих соблазнителей— возвысить над посредственностью, быть может, десяток людей, которые торгуют тем же товаром оптом, в то время как гораздо большее число розничных торговцев, хотя они таковы, как я говорил, разоряется и идет но миру из-за того, что они не могут воздержаться от чаши Цирцеи7, которую протягивают другим; и даже более удачливые из них всю свою жизнь обязаны предпринимать чрезвычайные усилия, переносить трудности и мириться со всеми теми неблагодарными и ужасными вещами, которые я упоминал, и все это ради того, чтобы обеспечить себе лишь жалкое существование, хлеб насущный, и ничего пли совсем ничего больше.

Близорукое простонародье в цепи причин редко может видеть больше одного звена; по те, кто может увеличить свой обзор и обеспечить себе досуг, чтобы посмотреть па перспективу взаимосвязанных событий, могут в сотне мест увидеть, как добро возникает и прорастает из зла так же естественно, как цыплята из яиц.

Деньги, получаемые как пошлина на солод, составляют значительную часть национального дохода, и, если бы из солода не выгоняли спирт, общественная казна в огромной степени потерпела бы ущерб. Но если мы хотим представить в истинном свете те многие выгоды и длинный список постоянных благодеяний, которые вытекают из того зла, о котором я говорю, и им обусловлены, то мы должны учесть те ренты, которые выплачиваются, ту землю, которая обрабатывается, те орудия, которые изготовляются, тот скот, который используется, и прежде всего ту массу бедняков, которая живет за счет разнообразного труда, необходимого в сельском хозяйстве, в солодовашш, в перевозке и перегонке, прежде чем можно получить про- дукт солодованпя, который называется первач и который является лишь основой, из которой впоследствии изготовляются различные спиртные напитки.

Кроме того, проницательный и добродушно настроенный человек может выбрать массу добра из того мусора, который я отбросил весь как зло. Он мог бы мне сказать, что, хотя злоупотребление спиртными напитками из солода приводит к праздности и пьянству, умеренное потребление их приносит неоценимую пользу беднякам, которые не в состоянии покупать взбадривающие напитки по более высоким ценам, что они служат универсальным утешением не только в холод и при усталости, но при большинстве бедствий, которые обычно переживают нуждающиеся люди, и часто заменяют самым бедным еду, питье, одежду и жилища. Что глупая праздность в самых несчастных обстоятельствах, вызываемая теми успокоительными средствами, на которые я жаловался, является благословением для тысяч людей, ибо, конечно, самыми счастливыми являются те, кто испытывает наименьшую боль. Что касается болезней, то он бы сказал, что хотя алкоголь и вызывает некоторые болезни, зато другие вылечивает и что если чрезмерное потребление этих напитков привело немногих к внезапной смерти, то привычка ежедневно потреблять их продлила жизнь многим, которым они, напротив, полезны; что за те потери, которые мы несем у себя в стране из-за ссор по пустякам, вызванных алкоголем, мы более чем вознаграждены тем преимуществом, которое получаем от него за рубежом, поддерживая мужество солдат и воодушевляя матросов на бой, и что за две последние войны ни одна значительная победа не была достигнута без его помощи.

На данное мною гнетущее описание жизни розничных торговцев спиртным н того, чему они должны подвергаться, он бы ответил, что в любой профессии мало кто приобретает большее, чем средних размеров, богатство и что тому, что я считал таким оскорбительным и нетерпимым в их занятии, те, кто привычен к этому, не придают почти никакого значения.

То, что одним представляется утомительным и пагубным, для других является восхитительным и часто просто великолепным, поскольку люди отличаются друг от друга по положению и воспитанию. Он бы напомнил мне, что доход, получаемый от любого занятия, всегда уравновешивает труды и тяготы, с ним связанные, и не забыл бы, что Diilcis odor lucri е re quali- bet8; пли сказал бы мие, что запах прибыли ароматеп даже у золотарей.

Если бы я вдруг стал убеждать его, что появление того или иного крупного и видного винокура, очевидно, не уравновешивает необходимые для его возвышения порочные средства, явную нужду п постоянное бедствие столь многих тысяч несчастных, он бы мне ответил, что я пе могу судить об этом, потому что не знаю, какую огромную пользу эти винокуры могут впоследствии принести государству. Он бы сказал, что возвысившийся таким образом человек, возможно, проявит себя в должности мирового судьи или на каком-либо ином поприще, бдительно и ревностно борясь с распутниками и недовольными, и, сохранив свой беспокойный характер, будет так же прилежно насаждать лояльность и исправлять нравы в каждой щели большого густонаселенного города, как некогда заполнял его спиртным, пока наконец не станет бпчом для проституток, бродяг и нищих, ужасом для бунтовщиков и недовольного сброда и настоящей грозой не соблюдающих воскресенья мясников. Здесь мой добродушный оппонент возликовал бы и восторжествовал бы надо мною, особенно если бы смог привести мне хотя бы один пример такого блистательного деятеля. Какое необыкновенное счастье, воскликнул бы он, для страны иметь такого человека! Сколь блистательна и великолепна его добродетель!

Чтобы оправдать свое восклицание, он показал бы мне, что самым полным доказательством самоотречения благодарного ума служило бы то, что, как можно видеть, он, не считаясь со своим покоем и рискуя здоровьем и самой жизнью, постоянно изводит и даже за пустяки преследует тот самый класс людей, которому обязан своим богатством, не имея никакого другого побудительного мотива, кроме своего отвращения к праздности и огромной заботы о религии и об общем благе.

<< | >>
Источник: Мандевиль Б.. Басня о пчелах. Общ. ред. п вступит, статья Б. В. Мееровского. Пер. Е. С. Лагутина. М., «Мысль»,1974.. 1974

Еще по теме   Работали не покладая рук И видели, кап тут же поглощаются плоды их труда.  :