<<
>>

  ИЗ ПЕРЕПИСКИ 1619—1643 гг.

  Письма Декарта публикуются в хронологическом порядке в пере&воде с французского и латинского языков по 8-томной Переписке, из&данной III. Аданом и П. Мийо (см. преамбулу к Примечаниям), и по ос&новному изданию Ш.
Адана и П. Таннери.
        1. Correspondance I 1—3. Пер. слат. Я. А. Ляткера.— 581.
        2. Декарт говорит о своем трактате «CompendiumMusicae», послан&ном им Бекману 31 января 1618 г. (опубликован в 1650 г.).— 581.
        3. Correspondance I 5—8. Пер. слат. Я. А. Ляткера. — 581.
        4. См. прим. 6 к с. 260.— 582.
        5. Correspondance I 14—15. Пер. слат. Я. А. Ляткера.— 583.
        6. Correspondance I 16—17. Пер. слат. Я. А. Ляткера.— 583.
        7. В оригинале — игра слов: libris(книг), labris(губ).— 584.
        8. Немецкий гуманист Генрих Корнелий Агриппа Неттесхеймский (1486 — 1535) испытал влияние Луллия.— 584.
        9. Отрывок из письма неизвестному адресату (OeuvresI 21). Пер. с франц. С. Я. Шейнман.— 584.
        10. Речь идет о Жане Феррье, весьма искусном парижском мастере, конструировавшем математические и физические инструменты. — 584.
        11. Correspondence I 48—52. Пер. сфранц. Я. А. Ляткера.— 584.
        12. Имеется в виду явление паргелий (ложных солнц), наблюдав&шееся во Фраскати 20 марта 1629 г. немецким ученым-иезуитом К. Шей- нером (1575—1650).— 585.
        13. Речь идет о произведении по метафизике, по-видимому, о бу&дущих «Размышлениях о первой философии».— 585.
        14. Имеется в виду будущий трактат «Метеоры».— 585.

,s Декарт намекает на один из анекдотов об античном художнике Апеллесе (2-я пол. IV в. до н. э.). К. Шейнер (см. прим. 12 к с. 585) подписал три своих латинских письма «О солнечных пятнах», вышед&ших в 1618 г.

отдельным изданием, псевдонимом «Апеллес, спрятав&шийся за картиной».— 585.
          1. Вероятно, речь идет о Вилье, враче из Сана.— 585.
          2. Как видим, к приведенной выше формулировке И. Бекмана Де&карт добавил весьма существенный момент: ...всегда одним и тем же способом. — 586.
          3. Correspondance I 129—137, Oeuvres I 135—147. Пер. сфранц. Я. А. Ляткера и С. Я. Шейнман.— 586.
          4. Замысел будущего «Рассуждения о методе».— 587.
          5. Осталось неясно, какая это книга.— 588.
          6. врожденны нашим чувствам (лат.).— 589.
          7. Фут и туаз — старинные меры длины. Один туаз содержит 6 футов, или 1,999 метра.— 589.
          8. Oeuvres I 151 — 153, Correspondance I 141 — 142. Пер. сфранц. илат. С. Я. Шейнман.— 590.
          9. OeuvresI 156-162. Пер. с лат. С. Я. Шейнман.- 591.
          10. Себастьян Бассо — итальянский философ, склонявшийся к ато&мистике, автор «Естественной философии против Аристотеля» (Париж, 1621). Лючилио Ванини (1585—1619) — итальянский натурфилософ- пантеист, последователь Бруно, казненный в Тулузе по обвинению в ереси и атеизме.— 591.
          11. «Батрахомиомахия» (Война мышей и лягушек) — древнегречес&кий комический эпос (V в. до н. э.), пародия на гомеровскую «Илиа&ду».- 592.
          12. Correspondance I 185 — 186. Пер. сфранц. Я. А. Ляткера. Жан Луи Гез де Бальзак (1597 — 1654) — французский писатель, произве&дения которого написаны в эпистолярной форме.— 593.
          13. OeuvresI 202—204. Ответ Декарта на письмо к нему Бальзака (см. прим. 27 к с. 593). Пер. с франц. С. Я. Шейнман. — 594.
          14. Картезианцы (картузианцы) — католический монашеский орден, существовавший с конца XI в. — 594.
          15. OeuvresI 272-276. Пер. с франц. С. Я. Шейнман и Я. А. Лятке&ра.— 596.
          16. Название этого важнейшего труда Галилея, написанного по- итальянски и опубликованного в 1632 г.,— «Диалог о двух главнейших системах мира — Птолемеевой и Коперниковой» (последнее издание в русском переводе — 1964 г.).— 596.
          17. Nonumqueprematurinannum— слова из «Науки поэзии»: Гораций рекомендует не торопиться с публикацией литературного произведения, требующего длительной и тщательной отработки.
            — 597.
          18. Oeuvres285—286. Пер. с франц. Я. А. Ляткера и С. Я. Шейн&ман.— 597.
          19. См. прим. 15 к с. 274.- 597.
          20. Хорошо прожил тот, кто прожил незаметно (лат.).— Овидий. Скорбные элегии III 4, 25.— 597.
          21. Correspondence I 354—355. Пер. сфранц. Я. А. Ляткера.— 598.
          22. Имеется в виду «Рассуждение о методе».— 598.
          23. CorrespondanceI 356—357 (в первом издании Адана — Таннери этого письма еще не было). Пер. с франц. С. Я. Шейнман. Возможные адресаты письма — аббат Делонэ (возможно, Жан Делонэ, 1603—1678), доктор теологии в Сорбонне, знакомый также с Гассенди, Паскалем, Мерсенном и другими французскими учеными, или аббат Шамбон, занимавшийся математикой и входивший в кружок Мерсенна.— 598.
          24. Здесь и дальше, по-видимому, указаны страницы только что опубликованного тогда «Рассуждения о методе». — 599.
          25. OeuvresI 562— 565. Пер. с франц. С. Я. Шейнман. Антуан Ватье (1596—1659) учился в коллегии Ла-Флеш, затем преподавал в этой коллегии, а впоследствии — в Париже. Известный как теолог, он преподавал также математику, физику и метафизику.— 599.
          26. OeuvresII 197—221. Пер. с франц. С. Я. Шейнман. Жан Батист Морен (ум. 1656) — доктор медицины и профессор математики в Кол&леж де Франс; противник новой физики и астрономии.— 601.
          27. В письме к Декарту от 22 февраля 1638 г., ответом на которое является данное письмо Декарта, в частности, говорится: «Хотя, соглас&но с. 76 Вашего «Метода», опыт весьма достоверно подтверждает большую часть трактуемых Вами действий, Вам между тем хорошо известно, что вероятность небесных движений выводится столь же достоверно из предположения, что Земля покоится, сколь и из предположения о ее подвижности, и, следовательно, опытное определение этой вероятности недостаточно для доказательства одной из двух вышеозначенных при&чин. И если верно, что доказывать действия предполагаемой причиной, а затем доказывать ту же самую причину теми же действиями не зна&чит допускать логического круга, то, может быть, Аристотель это плохо понял, откуда, по-видимому, следует, что этого не сможет понять никто» (OeuvresI 538).- 601.
          28. OeuvresII 362—373.
            Ответ на письмо Морена к Декарту от 12 августа 1638 г. (OeuvresII 288 — 305). Пер. с франц. С. Я. Шейн&ман.- 602.
          29. Т. е. в соответствии со схоластической традицией.— 602.
          30. Декарт цитирует выдвинутые Мореном возражения. — 602.
          31. OeuvresII 380—405. Пер. с франц. Я. А. Ляткера. — 603.
          32. Декарт говорит о вышедшей в 1638 г. в Нидерландах книге Галилея «Беседы и математические доказательства, касающиеся двух новых отраслей науки» (см.: Галилей Г. Избр. труды: В-2 т. Т. II. М., 1964.).- 603.
          33. OeuvresII 523-526. Пер. с франц. С. Я. Шейнман.- 603.
          34. Бельгийский анатом и врач Андреас Везалий (1514—1564) был автором труда «О строении человеческого тела» (Базель, 1543), поло&жившего начало современной анатомии. — 603.
          35. OeuvresII 587-611. Пер. с франц. С. Я. Шейнман.— 604.
          36. Книга английского философа (некоторое время посла в Париже) Эдуарда Герберта Чербери (1583—1648) «Трактат об истине, насколь&ко она отличается от откровения, правдоподобного, возможного и лож&ного» (Париж, 1624. На лат. яз.). Здесь изложены идеи платонической гносеологии, на которой основываются принципы деизма как учения о «естественной религии», отождествляемой с моралью.— 604.
          37. не в общем вкусе (лат.).— 604.
          38. значение имени (лат.).— 604.

          1. [Движение] есть акт бытия в возможности, поскольку оно су&ществует в возможности (лат.).— 605.
          2. интуиция ума (лат.).— 606.
          3. Correspondence IV 30—33. Пер. слат. Я. А. Ляткера. Письмо является ответом на послание Хогеланда, посвященное идее математи&ки. Лейденский врач Корнелиус ван Хогеланд был большим другом Декарта. В Лейденском университете он поддерживал картезианца Хеерборда против его оппонентов.— 606.
          4. OeuvresIII63—71.
            Пер. с лат. С. Я. Шейнман. Письмо представ&ляет собой ответ на письмо Деруа от 5 мая 1640 г. (OeuvresIII60—61). О Деруа см. вступит, статью и преамбулу в прим. к «Замечаниям на некую программу».— 607.
          5. OeuvresIII183-193. Пер. с франц. С. Я. Шейнман.— 608.
          6. Декарт подразумевает «Размышления о первой философии», над которыми он в то время работал.— 608.
          7. OeuvresIII205—216. Пер. с лат. Я. А. Ляткера. Речь здесь идет о П. Бурдене (1595—1653), иезуите, критике Декарта.— 608.
          8. OeuvresIII247—248; CorrespondanceIV 209 (в этом последнем издании названы адресат и точная дата). Пер. с франц. С. Я. Шейнман. Андреас Кольвий (1594 — 1676), протестантский священник, вступил в переписку с Декартом через Бекмапа.

Место из Августина, о котором идет речь ниже, — 26-я гл. XI кн. «О граде Божием» (см. свидетельство самого Декарта в письме к Мерсенну в декабре того же года — Oeuvres III 261).— 608.

          1. OeuvresIII253-261. Пер. с франц. Я. А. Ляткера.- 609.
          2. OeuvresIII248-252. Пер. с франц. С. Я. Шейнман.— 609.
          3. смущают ум и влекут его на другой путь (лат.).— 609.
          4. OeuvresIII271-277. Пер. с франц. С. Я. Шейнман.— 610.
          5. OeuvresIII281—286. Пер. с франц. С. Я. Шейнман.— 610.
          6. OeuvresIII292-300. Пер. с франц. С. Я. Шейнман.- 610.
          7. OeuvresIII370—375. Пер. с лат. Я. А. Ляткера. Письмо является ответом на письмо Региуса от 1 мая того же года (OeuvresIII365— 369).- 610.
          8. OeuvresIII378-382. Пер. с франц. С. Я. Шейнман.- 611.
          9. Имеется в виду Гийом Жибьёф (1591 — 1650), теолог янсенистско- го направления (оппозиционного по отношению к католицизму), с 1627 г.— главный викарий янсенистской конгрегации Оратория Иису&са; автор произведения «О свободе Бога и твари» (1630).
            Декарт позна&комился с ним в Париже еще до переезда в Нидерланды.— 611.
          10. В четвертом из «Размышлений о первой философии».— 612.
          11. OeuvresIII391-396. Пер. с франц. С. Я. Шейнман. Здесь Де&карт отвечает на письмо неустановленного лица, адресованное Мерсен&ну.- 613.
          12. OeuvresIII419—421. Пер. с франц. Я. А. Ляткера. О Делонэ см. прим. 38 к с. 599.— 614.
          13. OeuvresIII472—480. Пер. с франц. С. Я. Шейнман. О Жибьёфе см. прим. 70 к с. 611.— 615.

7 не передается мною неадекватно в силу абстракции разума (лат.).- 615.

            1. в силу абстракции разума (лат.).— 616.
            2. идеи которых не передаются мною неадекватно в силу абстрак&ции разума. — 617.

8 Oeuvres III 607—611. Пер. с франц. Я. А. Ляткера. Речь идет о недавнем правителе Франции кардинале Ришелье, умершем 4 декабря 1642 г.- 618.

УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

Августин Блаженный Аврелий

608, 609 Авсоний Децим Магн 574 Агриппа Неттесхеймский Ген&рих Корнелий 584 Азеллий Гаспар 448 Амвросий Медиоланский 609 Аристотель 83, 155, 291, 303, 304, 312, 415, 417-420, 435, 565, 591 Архит 577

Бассо Себастьян 591 Бекман Исаак 579 Браге Тихо 388, 389 Брамерус Беньямин 578 Бруно Джордано Филиппо 591

Ванини Лючилио (наст, имя

Джулио Чезаре) 591 Везалий Андреас 603 Ви вес Иоанн Людовик (Хуан Лу&ис) 534

Галилей Галилео 596, 597, 603 Гарвей Уильям 432-435, 484 Гераклит Эфесский 562 Гильберт Уильям 127 Гораций (полн. имя Квинт Го&раций Флакк) 597

Демокрит 417, 418, 565 Диоген Синопский 157 Диофант из Александрии 89

Исаак Мидделбургский 576

Кампанелла Томмазо 591 Клерселье Клод 578 Коперник Николай 388

Луллий Раймунд 260, 582-584

Мерсенн Марен 579, 614 Мидорж Клод 579

Папп Александрийский 89 Платон 83, 155, 303, 304, 591 Полибий Космополит 573 Порфирий 167 Птолемей Клавдий 388

Рот Петер 578

Сократ 120, 128, 164, 303

Телезио Бернардино 591

Фалес 600

Фома Аквинский 610 Шенкель Ламберт 577 Эпикур 304, 591

<< | >>
Источник: Декарт Р.. Сочинения в 2 т.: Пер. с лат. и франц. Т. 1/Сост., ред., вступ, ст. В. В. Соколова.— М.: Мысль,1989.— 654 c.. 1989

Еще по теме   ИЗ ПЕРЕПИСКИ 1619—1643 гг.: