3. Они полностью подчинились авторитету

Удивительное дело! На каком же основании сами аристотелики постоянно провозглашают, что каждый должен философствовать свободно? Однако, хотя, бес&спорно, слова эти им нравятся, такое положение их не устраивает.

Итак, все славят добродетель, меж тем как весьма немногие ей следуют. Аристотелики осуждают духовное рабство так, как придворные порицают двор, при которохМ, однако, остаются до самой старости. Впрочем, как вообще могут они быть свободны? Ведь они заперты їв аристотелевской темнице, и им не дозво&лено выйти оттуда, чтобы испытать учения Академии, Стой или других школ. Они доказали бы, что действи&тельно свободны, если бы, отбросив предвзятость, ре&шились следовать Аристотелю не более, чем Платону, Демокриту, Зенону, Эпикуру. Но поскольку они не так настроены и об отпущении на волю не смеют даже ду&мать, то почему бы уж им лучше прямо не признать, что они — невольники Аристотеля? Но, говорят они, мы ведь оставляем за собой свободу подвергать кри&тическому рассмотрению доводы Аристотеля против Платона, Демокрита и др. Однако, спрашивается, в чем состоит это критическое рассмотрение? Поистине они напоминают адвокатов безнадежного дела, ибо всегда говорят в пользу Аристотеля, утаивая его наи&более серьезные ошибки. Ведь они не играют здесь ро&ли настоящих судей и арбитров, а если кто-нибудь из них и воображает себя судьею, то это судья с одним ухом, который всегда выносит предвзятые решения. Причем этот судья постоянно находится в таком рас&положении духа, словно Аристотель дамокловым ме&чом навис над его головой, грозно заявляя, что дока&жет свое право оружием. У такого судьи — правдой ли или кривдой — Аристотель всегда выигрывает дело. Но как же, говорит кое-кто, разве величайшая свобода не заключается в том, что мы можем пройтись по уче&ниям номиналистов, томистов, скотистов47а и присоеди&ниться к тому мнению, которое нам покажется наибо&лее близким к истине? Однако, во имя бога, что это за свобода? Безусловно, аристотелики в этом отношении

4 С

подобны тем людям, Которые, имея некоторую ВОЗМОЖ&НОСТЬ расхаживать по своей тюрьме, воображают себя самыми свободными. Ведь все эти школы — лишь ра&ботные дома перипатетической тюрьмы. И скотистов и томистов их стражник Аристотель всегда держит иод замком, и хоть и позволяет им, словно птицам в клет&ке, прыгать по жердочкам, но расправлять иод откры&тым небом крылья не разрешает.

<< | >>

↑

Источник: Пьер ГАССЕНДИ. СОЧИНЕНИЯ В ДВУХ ТОМАХ. Том 2. «Мысль» Москва - 1968. 1968

Еще по теме 3. Они полностью подчинились авторитету :

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -