11. Они не желают сбросить ярмо тираини Аристотеля

И как же их не хулить, если они добровольно впа&дают в ребячество? Впервые начав заниматься нау&ками, они, как невинные овечки, бегут за первой веточкой, которую ты им протянешь, и, как трост- ник, склоняются туда, куда подует ветер: это до не&которой степени простительно.

Но не достойно ли сурового порицания то, что, когда они подобно отслу&жившим гладиаторам должны получить свободу, они не желают в себя заглянуть, чтобы узнать, не ока&жется ли свобода приятнее рабства или по крайней мере не более ли она счастливая и приятная повели&тельница и не следует ли ее предпочесть тирании Аристотеля? Конечно, нежелание открыть глаза, что&бы испробовать что-нибудь лучшее,— это ребячество и признак полнейшей посредственности. Толпе и де&тям свойственно считать законом природы обычаи отцовского дома, а если им приходится слышать о противоположных обычаях, они расценивают это как варварство. Попробуй воздействовать доводами разу&ма на тех и других — ты так же напрасно будешь трудиться, пытаясь убедить аристотеликов в чем-ли&бо, противоречащем учению Аристотеля, как если бы пожелал доказать простолюдинам разумность чего- либо им непривычного. Разве у этих добрых людей не предвзятый вкус, если они отвергают все, что не приправлено солью Аристотеля? Не верно ли будет сказать, что Аристотель влил в них свою желчь, раз они все видят окрашенным в цвет Аристотеля? И не вернее ли будет думать, что Аристотель выколол у них глаза и вставил им свои, раз они всё могут видеть только его глазами? Именно здесь кроется причина того, почему они живут в столь слепом повиновении; именно этим обусловлено, что все они, как мелкий скот, спешат изо всех сил за теми, кто шествует впе&реди. Ведь авторитет их предшественников так уси&лился, что те, кто учит, не осмеливаются отступать от них, а те, кто учится, не могут предполагать, что в другом месте можно найти что-нибудь лучшее. И так получается, что ошибки переходят как бы по праву наследования от учителей <к ученикам, потому что эти последние из поколения в поколение считают, что с их стороны было бы величайшим преступлением и не&честием, если бы они возомнили себя более способными к распознанию истины, чем были те.

<< | >>

↑

Источник: Пьер ГАССЕНДИ. СОЧИНЕНИЯ В ДВУХ ТОМАХ. Том 2. «Мысль» Москва - 1968. 1968

Еще по теме 11. Они не желают сбросить ярмо тираини Аристотеля :

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -