И. Однако не так много поклонников было у Аристотеля раньше, до Комментатора

И еще одно замечание, чтобы покончить с этим вопросом: всему своя судьба. Бывали времена, когда о школе Аристотеля мало что было слышно. Так было, например, при жизни Лаэрция, который писал, что в его время процветала одпа лишь школа Эпикура при полном почти упадке всех других школ.

Безусловно, невозможно отрицать, что, пока процветали и остава&лись невредимыми Афины (более того, пока еще про- цветала Римская империя),— невозможно отрицать,го&ворю я, что в эту эпоху и Академия, и Стоя, и школа пирронистов славились больше, чем Ликей Аристоте&ля. Академия ведь воспитала Цицеронов и Плутархов, стоическая школа — Эпиктетов 101 и Сенек, между тем как перипатетическая школа не выдвинула никого, кто бы мог идти в сравнение с этими мыслителями. А Марк Аврелий, славный император и превосходный философ, будучи уже стариком, отправлялся слушать не пери&патетиков, как указано у Филострата, а Секста Эмпи&рика 102 (который, как известно, был пирронистом). После же того как Афины были сравнены с землей, а Рим много раз становился добычей варваров, до ара&бов дошло несколько греческих философских книг, в том числе и книги Аристотеля. Аверроэс, Альфарабий103 и другие попытались перевести эти книги на арабский язык, причем они были так увлечены новизной дела, так были восхищены и так высоко стали ценить одно&го Аристотеля, что Аверроэс, как мы уже указывали выше, написал, будто на протяжении тысячи пятисот лет у Аристотеля нельзя было открыть ни одной ошиб&ки. Как будто бы в самом деле Теофрает, Симплиций104 Филопон и другие, хоть они и относились к перипате&тикам (не говоря уж о других), не отметили еще рань&ше многих его ошибок! Во времена же Альфонса, ко&торый был жаден до всякой литературы, были переве&дены на латинский язык книги Аверроэса, Авиценны 104а и других арабов. А когда начался расцвет Парижской академии, эти книги были привезены в Париж (где, разумеется, была большая нехватка книг), и там они были так высоко оценены, что Аверроэс, за которым установилось прозвище Комментатор, и Авиценна ста&ли наряду с Аристотелем (словно какие-то вовремя засиявшие звезды) крупными авторитетами, как это можно заключить из сочинений божественного Фомы, Скота и других, цитирующих для подкрепления своих выводов наряду с Аристотелем также Комментатора и Авиценну.

<< | >>

↑

Источник: Пьер ГАССЕНДИ. СОЧИНЕНИЯ В ДВУХ ТОМАХ. Том 2. «Мысль» Москва - 1968. 1968

Еще по теме И. Однако не так много поклонников было у Аристотеля раньше, до Комментатора :

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -