1 Нельзя переоценить божьи творения 

Отбросив все некогда нами принятое на веру без до&статочного рассмотрения, нам ныне надлежит — посколь&ку чистый разум пролил свет, необходимый для откры&тия некоторых начал материальных вещей, и представил их нам с очевидностью, не допускающей сомнений в их истинности,— нам надлежит сделать попытку из одних этих начал вывести объяснение всех явлений природы, иначе говоря, действий, встречающихся в природе и вос&принимаемых нами посредством чувств.

2. Стараться постичь цель, поставленную Богом при сотворении мира, значило бы чересчур полагаться на наши силы

Второе таково: нам надлежит постоянно иметь в виду, что наши умственные способности весьма посредственны и что нам не следует чересчур полагаться на себя; так, по- видимому, и было бы, если бы мы пожелали измыслить для универсума какие-либо пределы, не будучи в том убеж&дены божественным откровением или хотя бы очевидней&шими естественными причинами. Это означало бы, что мы полагаем, будто наша мысль способна вообразить неч&то свыше того предела, докуда простиралось могущество Бога при сотворении мира; еще более мы погрешим, если вообразим, будто все сотворено им ради нас одних, или если даже будем полагать, что силой нашего духа мо&гут быть постигнуты цели, для которых Бог создал мир.

5.

Хотя с точки зрения нравственной мысль о том, что все создано Богом ради нас, и благочестива и добра (так как она еще более побуждает нас любить Бога и воздавать ему хвалу за его благодеяния), хотя в известном смысле это и верно, поскольку нет в мироздании ничего, что не мог&ло бы нам так или иначе послужить (хотя бы для упраж&нения нашего ума и для того, чтобы воздавать хвалу Богу при созерцании его творений), — тем не менее никоим об&разом не вероятно, чтобы все вещи были созданы ради нас и чтобы при сотворении их Бог не имел никакой иной це&ли. И было бы, как мне кажется, дерзко выдвигать такой взгляд при обсуждении вопросов физики, ибо мы не можем сомневаться, что существует или некогда существовало и уже давно перестало существовать бесконечное число вещей, каких ни один человек никогда не видел и не позна&вал и какие никому не доставляли никакой пользы.

4. О явлениях, или опыте, и чем они могут тут быть полезны

Начала, разъясненные мною в предыдущем изложении, столь широки, что из них возможно вывести больше ве&щей, чем мы замечаем в видимом мире, и даже гораздо больше того, что мы могли бы мысленно обозреть в течение всей нашей жизни. Вот почему я дам здесь краткое описа&ние главнейших явлений природы, причины которых пред&полагаю исследовать не для того, чтобы найти в них дока&зательства в пользу дальнейших моих соображений (так как я питаю намерение объяснить следствия причинами, а не причины — следствиями), а для того, чтобы из бес&численного множества следствий, которые могут быть вы&ведены из одних и тех же причин, мы были в состоянии избрать те, кои нам преимущественно и надлежит стре- миться вывести .

5. Каково соотношение размеров Солнца, Земли и Лу&ны и их расстояние друг от друга. 6. Каково расстояние между другими планетами и Солнцем. 7. Можно предпо&ложить, что неподвижные звезды бесконечно удалены от Земли. 8. Земля, рассматриваемая с неба, показалась бы планетой меньше, чем Юпитер или Сатурн.

10. Луна и другие планеты заимствуют свет от Солнца.
11. Что касается света, то в этом отношении Земля подобна планетам. 12. Луна в период новолуния освещается Зем&лей. 13. Солнце можно причислить к неподвижным звез&дам, а Землю — к планетам. 14. Неподвижные звезды всег&да сохраняют одно и то же положение по отношению друг к другу, чего нельзя сказать о планетах. 15. Можно при&менять различные гипотезы для объяснения явлений в мире планет. 16. Нельзя объяснить все эти явления при помощи гипотезы Птолемея. 17. Гипотезы Коперника и Тихо совсем не отличаются одна от другой, если их рас&сматривать только как гипотезы. 18. Гипотеза Тихо на де&ле приписывает Земле больше движения, чем гипотеза Ко&перника, хотя на словах — меньше. 19. Я отрицаю движе&ние Земли с большим тщанием, чем Коперник, и более бли&зок к истине, чем Тихо. 20. Надо предположить, что не&подвижные звезды чрезвычайно удалены от Сатурна. 21. Материя Солнца, так же как и материя пламени, очень подвижна, но из этого не следует, что Солнце целиком пе&реходит из одного места в другое. 22. Солнце в отличие от пламени не нуждается в питании. 23. Все звезды не нахо&дятся на одной сферической поверхности и весьма уда&лены одна от другой. 24. Небо — жидкость. 25. Небо пе&реносит с собой все тела, которые оно в себе заключает. 26. Земля покоится в своем небе, но уносится им. 27. То же происходит и с другими планетами. 28. Нельзя, соб&ственно говоря, сказать, будто бы Земля или планеты дви- жутся, хотя они и переносятся таким образом. 29. Даже понимая движение не в собственном смысле этого слова и следуя обыкновению, должно приписывать движение не Земле, а только другим планетам. 30. Все планеты уносят&ся вокруг Солнца небом, которое их в себе заключает. 31. Как отдельные планеты уносятся материей неба. 32. Как двигаются пятна, видимые на поверхности Солнца. 33. Земля также вращается вокруг своего центра, а Луна — вокруг Земли. 34. Движение неба не совсем круговое. 35. Планеты не всегда находятся в одной плоскости. 36. Каждая планета не всегда одинаково удалена от центра, вокруг которого она движется. 37. Все явления можно объ&яснить предлагаемой здесь гипотезой. 38. Следуя гипотезе Тихо, надо признать, что Земля движется вокруг своего центра. 39. И также, что Земля движется вокруг Солнца. 40. Хотя Земля меняет положение по отношению к другим планетам, но этого не заметно по отношению к неподвиж&ным звездам ввиду их чрезвычайной удаленности от Зем&ли. 41. Это огромное расстояние Земли от неподвижных звезд необходимо для объяснения движения комет.