Население

Автор - Этьен Ноэль Дамилавиль (1721-1768) - чиновник налогового ведомства, анонимный автор многих статей Энциклопедии.

Перевод и комментарии Н.В. Ревуненковой.

1. Имеется в виду произведение Вольтера "Опыт о нравах и духе наций", которое первоначально выходило под названием "Опыт всеобщей истории и нравов наций" (Essai sur l'histoire g?n6rale et sur les moeurs de nations. Genfcve, 1765).
2. Исаак Фоссиус (1618-1689) - голландский филолог. Речь идет о его труде "Различные наблюдения" (Variarum observationum liber. London, 1685).

•3 См. примеч. 3 к ст. "Нетерпимость".

4. Себастиан Лепретр, маркиз де Вобан (1633-1707) - маршал и знаменитый инженер в правление Людовика XIV. В вышедшем под его именем труде "Проект королевской десятины" (Projet d'une dene roiale Boigilbert, 1707) - он приписывается экономисту П. Бу- агильберу (1646-1714) - предлагалось ввести вместо налогов с податных сословий общую для всех так называемую "королевскую десятину".
5. Речь идет о произведении немецкого писателя и педагога Иоганна Хюбнера-сына (ум. в 1753 г.) "Всеобщая география" (1721-1736). Французский перевод появился в 1746 г.
6. См.: Монтескье UIJI. Дух законов, кн. 23, гл. 19-26 // Избр. произв. М., 1955. Ему же принадлежат "Персидские письма" (1721).
7. См. примеч. 23 к ст. "История".
8. Во II тысячелетии до н.э.
   в Малой Азии существовало царство Троя, покоренное в XII в. до н.э. греками.
9. Нин и Семирамида - легендарные правители Ассирийского царства; в приписываемых им действиях отразились события в Ассирии IX в. до н.э.
10. Речь идет о Людовике XV.
11. Имеются в виду Испания, откуда в 1609-1610 гг. были изгнаны мориски (потомки мавров - арабо-берберского населения Пиренейского полуострова), и Франция, где в 1685 г. был отменен Нантский эдикт (см. примеч. 3 к ст. "Нетерпимость"), после чего множество гугенотов эмигрировало в протестантские страны.
12. Речь идет о Вольтере.
13. Франц Яковлевич Лефорт (1656-1699) - русский военный деятель - сподвижник Петра I, адмирал (с 1695 г.). По происхождению швейцарец.
14. Гелон (540-478 до н.э.) - тиран городов Гелы и Сиракуз.
15. Речь идет об Америке.
16. Речь идет об отмене Нантского эдикта во Франции (см. выше примеч. 11).
17. Речь идет о Людовике XIII.
18. Речь идет об империи Карла V Габсбурга (1519-1556). См.: Монтескье ШЛ. Дух законов, кн. 21, гл. 22//Избр. произв. М., 1955.
19. Речь идет о Вест-Индии.
20. Из Швейцарии, как и из других горных областей Европы, молодые мужчины, не находя себе применения на родине, выселялись в соседние страны и области. Возглавлявшие Швейцарский союз крупные города стали с XVI в. формировать из них отряды наемных пехотинцев. Право нанимать их оспаривали друг у друга государи Европы, так как военные достоинства швейцарской пехоты были превосходны.
21. Жан-Батист Дюгальд (1674-1743) - иезуит-миссионер, автор "Описания Китайской империи" (1736).
22. Речь идет о монастырях и монастырском землевладении. Далее автор предлагает конфисковать землю у духовенства и разделить ее между полезными гражданами (что было осуществлено во время Великой французской революции в форме секуляризации церковных земель и продажи их с аукциона).
23. В американской колонии Пенсильвании при жизни ее основателя Уильяма Пенна (1644-1718) существовала веротерпимость и общее собрание колонистов принимало некоторое участие в управлении колонией.
24. В течение XVII в.
    к Франции были присоединены: Эльзас (1648), часть Фландрии с г. Лилль (1668), Франш-Конте и ряд городов в Южных Нидерландах (1678-1679), а также началось создание французской колониальной империи.
25. См. примеч. 1 к ст. "Государственный деятель".

Натуралист

Статья опубликована в 1765 г. в XI томе Энциклопедии, принадлежит перу Д. Дидро. На рус. языке публикуется впервые. Перевод и комментарии Ю.А. Асеева.

1. Элиан-софист - греческий писатель III в. Особенно известен своим "Зоографом", представляющим собой сборник повествований и сказок о животных.
2. Солин - латинский географ, этнограф и натуралист III в. Дошли до нас знаменитый "Полихистор" (компиляция энциклопедического характера) и фрагмент дидактической поэмы о рыбах.
3. Теофраст (ок. 370-288 до н.э.) - греческий философ, логик и естествоиспытатель, крупный представитель перипатетизма, возглавивший школу Аристотеля после его смерти. К натуралистам Дидро причисляет Теофраста потому, что ему принадлежит ряд естественнонаучных трактатов, в том числе "История растений".
4. Улисс Андрованди (1522-1607) - болонский врач и натуралист. Создатель энциклопедии по естественной истории.

Небытие, ничто или отрицание

Статья, принадлежащая Дидро, опубликована в 1765 г. в XI томе Энциклопедии. На рус. языке публикуется впервые. Перевод Ю.А. Асеева.

Здесь Дидро близок взглядам древнегреческой философской школы атеистов, утверждавших, что небытия нет, что реально существует лишь бытие.

Нетерпимость

Настоящая статья напечатана в VIII томе Энциклопедии, автором ее является Дидро. Перевод Д.И. Ириновой; комментарии Х.Н. Момджяна.

1. Об Оригене см. примеч. 12 к ст. "Имматериализм, или спиритуализм".
   Минуций Феликс (ум. в 210 г.) - древнеримский юрист.
2. Юстиниан (483-565) - византийский император, отличался религиозной нетерпимостью, особенно жестоко преследовал членов иудейской секты самаритян.
3. Нантский эдикт - изданный в 1598 г. французским королем Генрихом IV указ, предоставивший протестантам (гугенотам) свободу вероисповедания. В 1685 г. Людовик XIV отменил его, протестанты стали подвергаться жестоким преследованиям, сотни тысяч гугенотов бежали из Франции.

Неуничтожимое

Эта статья, опубликованная в 1765 г. в VIII томе Энциклопедии, принадлежит перу д'Аламбера. На рус. языке публикуется впервые. Перевод З.К. Манакиной.

Нельзя не заметить, что, изложив взгляд "почти всех древних философов", д'Аламбер не предпринимает никаких попыток что-нибудь им возразить.

Общество

Статья опубликована в XV томе Энциклопедии, вышедшем в 1765 г. Автор - Дидро.

Перевод и комментарии Н.В. Ревуненковой.

1. См. примеч. 68 к ст. "Предварительное рассуждение издателей".
2. Этот случай со шведским королем Карлом XII (см. примеч. 45 к ст. "История") описан у Вольтера в его "Истории Карла XII".
3. Речь идет о правах монарха в так называемых ограниченных монархиях, где власть государя ограничена законами или представительными учреждениями.
4. Антигон Гонат - македонский царь в 283-239 гг. до н.э., владевший Сирией; был известен своими философскими и литературными увлечениями. Он называл власть государя рабством.
5. Приверженцы стоицизма в эллинистической Греции и Риме (III в. до н.э. - II в. н.э.) считали весь мир единым государством, "космосом", а всех людей - его гражданами, "космополитами ".
6. Принципы естественной религии изложены в Энциклопедии в дополнении к ст. "Религия" (автор не установлен).
7. В ст. "Естественное право" Дидро кладет в основу этого понятия всеобщие интересы человечества, определяющие природу справедливости в обществе и поведение его отдельных членов.
   В этом смысле естественное право неизменно, ибо если брать частную и общественную волю, то общественная воля никогда не ошибается.
8. Ультрамонтаны (букв, "находящиеся по ту сторону гор", т.е. за Альпами, в Риме) - сторонники экстремистского направления в католицизме, отстаивавшие права пап на вмешательство в гражданские и государственные дела любого государства. Наиболее последовательными ультрамонтанами были иезуиты.
9. Томас Эраст (1524-1583) - швейцарский врач и теолог. Ему принадлежит взгляд, что человека воспитывает не государство, а христианское общество. "Эрастианцы" - одна из парламентских партий во время Английской буржуазной революции 1640-1649 гг., которая для обоснования англиканской доктрины о верховенстве королевской власти в церковных делах использовала учение Т. Эраста. Теологические сочинения Т. Эраста "Тезисы против отлучения" и "Объяснения важнейших вопросов" в XVII в. были переведены и изданы в Англии.
10. О Локке см. примеч. 3 к ст. "Проспект".
11. Здесь слово "экономия" означает буквально управление.
12. Кодекс и Дигесты - части большого свода римского права, составленного в 534 г. при византийском императоре Юстиниане, явившиеся систематическим изложением этого права.
13. О Гоббсе см. примеч. 9 к ст. "Гражданин".
14. Здесь оммаж - признание феодальной зависимости королей от папского престола.
15. Галликанская церковь отстаивала принципы самостоятельной по отношению к папству организации французской церкви, что отвечало интересам королевской власти. Галликанство как церковно-политическая доктрина возникло в XIII в. и просуществовало до революции 1789 г.

Основной закон

Статья напечатана в 1765 г. в IX томе Энциклопедии. Автором ее является Жокур.

Перевод и комментарии Н.В. Ревуненковой.

1 Во Франции таковым считался так называемый салический закон, по которому корона переходила только к мужским наследникам царствующей династии, а при их отсутствии - к старшему члену боковой линии династии.

Основы науки

Статья опубликована в 1755 г. в V томе Энциклопедии. Автор - д'Аламбер.

На рус. яз. публикуется впервые. Перевод З.К. Манакиной; комментарии Ю.А. Асеева. Статья публикуется со значительными сокращениями.

Несмотря на идейную близость к эмпиризму Бэкона и Локка, постоянно подчеркиваемую в работах Дидро, д'Аламбера и их единомышленников, несмотря на резкую критику, которой эти авторы подвергают рационалистические системы XVII в., - энциклопедисты прочно усвоили важнейшие достижения рационалистической мысли предшествовавшего столетия и в этом отношении были подлинными наследниками Декарта, Спинозы и Лейбница. Из данной статьи явствует, что какое бы большое значение ни придавали энциклопедисты роли чувственных восприятий в нашей познавательной деятельности, совершенно неправомерно расценивать их гносеологию как сенсуализм.

16. Убежденность в наличии "невидимой цепи", связующей все предметы наших знаний - и существующие вне нашего сознания, и заключенные в сознании, - пронизывает настоящую статью. Познание этой цепи, этой связи всего со всем - в той мере, в какой это нам доступно, - автор статьи считает важнейшей задачей науки, выявляющей теснейшую связь всех явлений с их основами. Статья опровергает утверждения тех исследователей, которые приписывают д'Аламберу взгляд на мир как совокупность совершенно изолированных друг от друга объектов, между которыми мы не можем обнаружить никакой присущей этим объектам, органически им свойственной связи.
17. Зенон Элейский (ок. 490-430 до н.э.) - древнегреческий философ, выдающийся представитель элейской школы, признававшей существование лишь неподвижного единого и отрицавшей всякую множественность и всякое движение. В обоснование невозможности множественности вещей и движения Зенон выдвинул ряд доводов ("апорий" - трудностей), содержащих глубокие мысли, сыгравших немалую роль в истории философии.
18. См. примеч. 12 к ст. "Предварительное рассуждение издателей".
19. О Гюйгенсе и Ньютоне см. примеч. 3 к ст. "Проспект".
20. Евклид (ок. III в. до н.э.) - древнегреческий математик. Его "Начала" - первый дошедший до нас теоретический труд по математике, в котором впервые аксиоматически изложены элементарная геометрия, алгебра квадратных уравнений, теория отношений и пропорций, элементарная теория чисел и метод исчерпывания.