КНИГА ТРЕТЬЯ ПРЕДИСЛОВИЕ
(1) Полагаю, что преподал более чем достаточный урок читателям нашего труда, если таковые нашлись, как в отношении чего-то другого, так и тем главным образом, что освободил их из силков и ухищрений софистов, которые выдумали какие-то новые слова, чтобы сокрушить ими своих противников, отойдя от способа выражения древпих, затаив не меньшую злобу, чем те, кто использует в сражениях стрелы, смазанные ядом, а пожалуй, даже и еще большую. Ведь мы, когда мы спорим между собой, не являемся врагами друг другу, как те, когда они дерутся; и те и другие, мы боремся под началом одного полководца, который есть истина. (2) Поэтому всякий, кто противоречит истинно говорящему, изменяет своему полководцу и переходит к его противникам, покидая лагерь мудрости и ввергая себя в тернии заблуждения; поскольку в нем есть свет, то его погасит тьма, и порочность вытеснит из ее владения добродетель, смерть убьет жизпь, и прежде всего содеянного им он искупит свою вину тем, что лишится выгоды, как раз потому, что он ей противится. Кого в споре доводы разума побеждают, тот учится и получает выгоду. Но мы не замечаем этой выгоды из-за испорченности душ и избираем не славу истины (мы утверждаем, что ее руководству мы следуем), а наше собственное тщеславие, словно слава должпа быть исключительно законнорожденной. Следовательно, мы не можем победить, если не победит истина.
(3) Отныне поэтому эти диалектики и философы не захотят упорствовать в своем незнании ради вымышленных ими слов, а обратятся к языку естественному и используемому людьми образованными, в особенности когда увидят, что, поступая иначе, они не продвинутся вперед, которое я раскрою, показав истинное значение множества слов, в употреблении которых они более всего ошибались, как это будет обнаружено одно за другим. В конце концов захотят ли они это сделать, пусть это решают сами. (4) Конечно, те, кто не принадлежит к их школе, получат у меня оружие для защиты, ведь враги истины (а скорее — беглецы от нее) могут не только их изгнать из лагерей мудрости, а и повсюду уничтожить, схватить, вэять в оковы. Ибо не нам, а им свойственно убивать побежденных; ведь кого они не в силах победить, тех они предпочитают скорее убивать, чем брать в плен. Перейдем же теперь к силлогистическому высказыванию.
Еще по теме КНИГА ТРЕТЬЯ ПРЕДИСЛОВИЕ: