<<
>>

КНИГА ТРЕТЬЯ

  ' Ионийский праздник Фаргелий в конце мая. Приурочение дня рождения Платона к Аполлонову дню, по-видимому, искусственная комбинация, но очень древняя (так его праздновали ежегодно уже в Академии).— 137.
        1. По Аполлодору, даты жизни Платона — 427—347 гг. до н. э., по Неандру — 429—347. Первая датировка считается более надежной,- 137.
        2. Хорегия — финансирование театральных постановок («обучение хора») для праздника Дионисий: общественная повинность, налагавшаяся на богатых людей.— 137.
        3. Платон. Соперники 132 а.— 138.
        4. Образцы стихов Платона см. ниже, III 29 — 33.— 138.
        5. Очевидная интерполяция (хотя и не отмеченная Лонгом): юношеские занятия Платона отнесены к месту его будущей славы,— 138.
        6. Гомер. Ил. XVIII 392 («...ты надобен нынче Фетиде»), Ср. VI 95,- 138.
        7. Ср. Аристотель. Метафизика I 6, 987 b 32.— 138.
        8. Еврипид умер еще в 406 г. до н. э., и все предание о поездке Платона в Кирену и Египет представляется позднейшей легендой.— 138.
        9. Еврипид. Ифигения в Тавриде 1193.- 138.
        10. Гомер. Од. IV 231,- 138.
        11. Пространно выписанное Диогеном Лаэртским сочинение Алки- ма, по-видимому, имело целью подчеркнуть преемственную связь Платона с пифагорейством, к которому принадлежал Эпихарм,— 139.
        12. Платон. Государство VII 524 а— 525.— 139.
        13. Пересказываются положения Платона: «Феэтет» 181 bd; «Парменид» 129 d - 130 с; 133 с — 134 а; «Законы» XII, 965 be; «Федон» 100 d и далее; «Тимей» 52 а, 39 а.- 140.
        14. Платон. Парменид 132 d.— 140.
        15. Платон. Федон 96 Ь,— 140.
        16. Т. е. в своих философских диалогах он использовал опыт комедийных диалогов Софрона,— 141.
        17. Эгина в это время участвовала в Коринфской войне на стороне, враждебной Афинам,— 142.
        18. В 372 г.
          до н. э., когда спартанские корабли погибли при волнении моря после землетрясения у берегов Ахайи,— 142.
        19. Письмо (поздняя риторическая стилизация), по-видимому, имеет в виду не вторую, а третью поездку Платона.— 142.
        20. Хабрий, афинский полководец, обвинялся в 366 г. до н. э. в сдаче Оропа фиванцам,— 143.

12 Платон. Федр 230 е - 234,- 143.

          1. Подробнее ниже, IX 40,— 143.
          2. Афины находились под властью Митридата Понтийского в 88 — 86 гг. до н. э.— 143.
          3. Игра слов, построенная на значении имени Платона — «широкий»,— 144.
          4. ПА VII 669 (пер. С. Соболевского) и 670 (пер. Л. Блуменау). Имя Астер означает «звезда».— 145.
          5. ПА VII 99 (пер. Л. Блуменау).- 145.
          6. ПА VII 100 (пер. О. Румера).- 145.
          7. ПА VII 217,- 145.
          8. ПА V 77-79 (пер. Л. Блуменау).- 145.
          9. ПА VII 259, IX 39 (пер. Л. Блуменау), IX 44 (пер. О. Румера).- 146.
          10. Тиранн Дионисий Младший, потеряв власть, должен был доживать жизнь частным человеком в Коринфе.— 146.
          11. Имеются в виду «Воспоминания о Сократе» Ксенофонта и малые диалоги Платона — «Лахет», «Хармид» и пр.— 146.
          12. Платон. Законы III 694 е.— 146.
          13. Ксенофонт. Воспоминания о Сократе III 6,1. Ср. выше, II 57,—
          14. Платон. Федон 59 be (ср. выше, II 65). Здесь же Платон признается, что и сам не был при кончине Сократа,— 146.
          15. Ср. выше, II 60.- 147.
          16. Платон. Апология 34 а, 38 Ь; «Федон» 59 Ь,— 147.
          17. Сочинение Протагора ближе неизвестно. Ср. ниже, 111 57.—
    1. «Федр» — не раннее произведение Платона, а принадлежит к зрелому периоду его деятельности (370-е гг. до н. э).— 147.
    2. Платон. Законы V 808 Ь.- 147.
    3. Там же, II 663 е.- 147.
    4. См. прим. 6 к кн. II,— 148.
    5. Вес чаш — ок. 700 и ок.
      400 г; вес перстня с серьгой — ок. 20 г.- 148.
    6. ПА VII 60-61 (перевод наш) и 62 (пер. Н. Кострова).- 148.
    7. ПА VII 108-109,- 149.
    8. Устойчивая, однако же фантастическая традиция, стремившаяся связать величайшего философа и величайшего оратора Греции; особенно часто напоминал об этом Цицерон,— 149.
    9. Обращение к неизвестной покровительнице, для которой написана книга Диогена; см. вступ, статью.— 149.
    10. Т. е. делать лишнее дело: сова была священной птицей Афины.— 149.
    11. Повивальный — от того, что Сократ сравнивал свою диалектику с повивальным искусством, рождающим мысль, —150.
    12. Т. е. «Критий».— 150.

62 Афинский гость — в «Законах», элейский гость — в «Софисте» и «Политике»,— 150.

      1. Платон. Федон 70 d — 72 а,- 151.
      2. Ср. X 14, где Эпикуру приписывается другое обращение.— 153.
      3. См. Платон. Определения 414 Ь, Феаг 123 cd, Государство I, 340 е.- 154.
      4. Отрывок из несохранившейся трагедии.— 154.
      5. Система знаков на полях была разработана александрийскими учеными для изданий Гомера и потом перенесена на издания Платона.— 154.
      6. Этот очерк учения Платона, составляющий первое «приложение» к его биографии, пересказывает в основном «Тимея», еще не привнося в него неоплатонических элементов.— 155.

69 Эти два круга следует представлять как пересекающиеся под углом круги экватора и эклиптики в небесной сфере; плоскость эквато- pa, постоянная, считается ведущей и движется снаружи и вправо (т. е. на восток, к месту всякого рождения), а плоскость эклиптики, переменная, считается подчиненной и движется внутри и влево (т. е. от востока); первая соответствует единству разума, вторая — многообразию чувств. Подробнее см.: Платон. Сочинения в 3-х т., т. 3, ч. I. М„ 1971, с. 668-670,- 155.

        1. Тот — бог, этот — мир; изложение неточное, по «Тимею» 33 Ь.- 156.
        2. Испорченное место; перевод по конъектуре базельского изд.
          II фон дер Мюля (и др.) 1907 г.— 156.
        3. См. выше, III 70,- 157.
        4. Этика Платона излагается в основном по его сочинениям: «Феэтет» (176 ас); «Государство» (X 613 а, 612 ab); «Федон» (69 а и далее!; «Филеб» (63 d и далее) и др.— 157.

Определение прекрасного — в «Гиппии Большем»; правильность наименований — в «Кратиле».— 158.

          1. Разделения, составляющие второе приложение к биографии Платона, составлены Диогеном по сочинению эллинистического времени, иногда ложно приписывавшемуся самому Аристотелю.— 158.
          2. «Покупаемая за деньги» царская власть упоминается Платоном в «Государстве» VIII 544 d и Аристотелем в «Политике» II 8, 1273 а 36,- 159.
          3. Кифаред — артист, который одновременно играет на кифаре и поет (см. также прим. 58 к кн. VI); кифарист — артист, который только играет на кифаре. Кифаристика считалась искусством менее почтенным. —160.
<< | >>
Источник: А.Ф. ЛОСЕВ. Диоген ЛАЭРТСКИЙ. О ЖИЗНИ, УЧЕНИЯХ И ИЗРЕЧЕНИЯХ ЗНАМЕНИТЫХ ФИЛОСОФОВ. Второе, исправленное, издание академия наук ссср. институт философии. издательство « мысль » москва —1986. 1986

Еще по теме КНИГА ТРЕТЬЯ: