КНИГА ТРЕТЬЯ

10 Эгина в это время участвовала в Коринфской войне на стороне, враждебной Афинам.— 142.

19. В 372 г.
    до н. э., когда спартанские корабли погибли при волнении моря после землетрясения у берегов Ахайи.— 142.
20. Письмо (поздняя риторическая стилизация), по-видимому, имеет в виду не вторую, а третью поездку Платона.— 142.
21. Хабрий, афинский полководец, обвинялся в 366 г. до н. э. в сдаче Оропа фиванцам.— 143.
22. Платон. Федр 230 е - 234.- 143.
23. Подробнее ниже, IX 40.— 143.
24. Афины находились под властью Митридата Поитийского в 88— 86 гг. до н. э.— 143.
25. Игра слов, построенная на значении имени Платона — «широкий».— 144.
26. ПА VII 669 (пер. С. Соболевского) и 670 (пер. JI. Блуменау). Имя Астер означает «звезда».— 145.
27. ПА VII 99 (пер. Л. Блуменау).- 145.
28. ПА VII 100 (пер. О. Румера).— 145.
29. ПА VII 217.- 145.
30. ПА V 77-79 (пер. Л. Блуменау).- 145.
31. ПА VII 259, IX 39 (пер. Л. Блуменау), IX 44 (пер. О. Румера).- 146.
32. Тиранн Дионисий Младший, потеряв власть, должен был доживать жизнь частным человеком в Коринфе.— 146.
33. Имеются в виду «Воспоминания о Сократе» Ксенофонта и малые диалоги Платона — «Лахет», «Хармид» и пр.— 146.
34. Платон. Законы III 694 е.— 146.
35. Ксенофонт. Воспоминания о Сократе III 6, 1. Ср. выше, II 57.—
36. Платон. Федон 59 be(ср. выше, II 65). Здесь же Платон признается, что и сам не был при кончине Сократа.— 146.
37. Ср. выше, II 60.- 147.
38. Платон. Апология 34 а, 38 Ь; «Федон» 59 Ь.— 147.
39. Сочинение Протагора ближе неизвестно. Ср. ниже, III 57.—

40. «Федр» — не раннее произведение Платона, а принадлежит к зрелому периоду его деятельности (370-е гг.
    до н. э).— 147.
41. Платон. Законы V 808 Ь.— 147.
42. Там же, II 663 е.- 147.
43. См. прим. 6 к кн. II.- 148.
44. Вес чаш — ок. 700 и ок. 400 г; вес перстня с серьгой — ок. 20 г.— 148.
45. ПА VII 60-61 (перевод наш) и 62 (пер. Н. Кострова).- 148.
46. ПА VII 108-109.- 149.
47. Устойчивая, однако же фантастическая традиция, стремившаяся связать величайшего философа и величайшего оратора Греции; особенно часто напоминал об этом Цицерон.— 149.
48. Обращение к неизвестной покровительнице, для которой написана книга Диогена; см. вступ, статью.— 149.
49. Т. е. делать лишнее дело: сова была священной птицей Афины.- 149.
50. Повивальный — от того, что Сократ сравнивал свою диалектику с повивальным искусством, рождающим мысль. —150.
51. Т. е. «Критий».— 150.

62 Афинский гость — в «Законах», элейский гость — в «Софисте» и «Политике».— 150.

53. Платон. Федон 70 d — 72 а.— 151.
54. Ср. X 14, где Эпикуру приписывается другое обращение.— 153.
55. См. Платон. Определения 414 Ь, Феаг 123 cd, Государство I, 340 е.- 154.
56. Отрывок из несохранившейся трагедии.— 154.
57. Система знаков на полях была разработана александрийскими учеными для изданий Гомера и потом перенесена на издания Платона. - 154.
58. Этот очерк учения Платона, составляющий первое «приложение» к его биографии, пересказывает в основном «Тимея», еще не привнося в него неоплатонических элементов,— 155.
59. Эти два круга следует представлять как пересекающиеся под углом круги экватора и эклиптики в небесной сфере; плоскость эквато- pa, постоянная, считается ведущей и движется снаружи и вправо (т. е. на восток, к месту всякого рождения), а плоскость эклиптики, переменная, считается подчиненной и движется внутри и влево (т.
    е. от востока); первая соответствует единству разума, вторая — многообразию чувств. Подробнее см.: Платон. Сочинения в 3-х т., т. 3, ч. I. М., 1971, с. 668-670.- 155.
60. Тот — бог, этот — мир; изложение неточное, по «Тимею» 33 Ь.- 156.
61. Испорченное место; перевод по конъектуре базельского изд. II фон дер Мюля (и др.) 1907 г.— 156.
62. См. выше, III 70.- 157.
63. Этика Платона излагается в основном по его сочинениям: «Феэтет» (176 ас); «Государство» (X 613 а, 612 ab); «Федон» (69 а и далее); «Филеб» (63 dи далее) и др.— 157.

6 Определение прекрасного — в «Гиппии Большем»; правильность наименований — в «Кратиле».— 158.

65. Разделения, составляющие второе приложение к биографии Платона, составлены Диогеном по сочинению эллинистического времени, иногда ложно приписывавшемуся самому Аристотелю.— 158.
66. «Покупаемая за деньги» царская власть упоминается Платоном в «Государстве» VIII 544 dи Аристотелем в «Политике» И 8, 1273 а 36.- 159.
67. Кифаред — артист, который одновременно играет на кифаре и ноет (см. также прим. 58 к кн. VI); кифарист — артист, который только играет на кифаре. Кифаристика считалась искусством менее почтенным. —160.