КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ
6 ПА VII 101.-.Ш.
- Плутарх (Сулла, 36) перечисляет знаменитых людей, умерших от вшивости (болезнь, при которой будто бы разлагающиеся части тела превращались во вшей), но Спевсипп среди них не упоминается,—
- По-видимому, ошибочное удвоение имени в рукописи,— 168.
- Ходячее сравнение; такие же слова приписывались Исократу о двух его учениках-историках Эфоре и Феопомпе. Ср. также ниже, V 39,- 168.
- Второй день Анфестерий, праздника молодого вина в начале марта; награда давалась тому, кто первый выпьет большую кружку,— 169.
- Гомер. Од. X 383-385,- 169.
" «Две рукоятки философии» — арифметика и геометрия,— поясняет Суда. Ие шерстобитня, а портняжная, т. е. место для более тонкой работы (толкование Казобона). — 170.
- Пифагорейский обычай. Ксенократу приписывается известное изречение: «Шалеть о сказанном мне приходилось, о несказанном — никогда» (Валерий Максим. Речения и деяния знаменитых людей VII 2). Плутарх приписывает эти слова Симониду.— 170.
- Как уроженец Халкедона, Ксенократ был в Афинах неполноправным гражданином (метэком) и облагался небольшой податью. По Плутарху («Фокион», 29), ему предлагали гражданство, но он ответил: «Я не могу его принять, после того как я был в посольстве, согласившемся лишить ваш город свободы»,— 171.
- ПА VII 102,- 171.
- Пропуск в тексте (может быть: «второй — наш философ...»).—
171.
- «Обращение Полемона» — один из самых популярных анекдотов о философах; ср., напр., Лукиан. Дважды обвиненный, 16, где о Полемоне спорят Философия и Пьянство.— 171.
- См. ниже, IV 24,— 172.
- Отрывок из несохранившейся комедии,— 172.
- Т. е. как спартанец,— 172.
- Отрывки из несохранившихся комедий. Молосский пес (охотничья порода) и неподслащенный хмель — символ поэтической силы.- 172.
- АПл. II 380,- 173.
- ПА VII 103. Антагор Родосский сам был современником Полемона и Кратета, — 173.
- См. ниже, IV 29,- 174.
- Отрывок из неизвестной трагедии,— 174.
- АПл. II 28,- 174.
- Несохранившаяся трагедия Еврипида,— 174.
- АПл. III 60.- 175.
- «Все мы читали книгу «О страдании» Крантора из Древней Академии — невеликую, но поистине золотую, ту самую, которую Панэтий советовал Туберону выучить наизусть от слова до слова» (Цицерон. Академика первая II 44).— 175.
59 АПл. II 381.- 175.
- Т. е. он сделал учение Академии из догматического скептическим,— 175.
- Несохранившаяся трагедия Еврипида,— 175.
- АЙл. III 56.- 176.
- АПл. II 382,- 176.
- «Аркесилай утверждал, что ничего на свете нельзя познать, даже того, что оставил для познания Сократ» (т. е. «я знаю, что ничего не знаю»),— пишет Цицерон («Академика» I 12, 45).— 176.
- Пародия на стих «Илиады» VI 181 со знаменитым описанием чудовища Химеры: «Передом лев, и задом дракон, и коза серединой». Упоминаемый Диодор — киренаик Диодор Кронос, о котором см. биографию Аристиппа.— 176.
Пародия на стих «Одиссеи» V 346.— 177.
- Текст стиха испорчен, перевод предположительный,— 177.
- Реплики из несохранившейся трагедии,— 177
- Из несохранившейся трагедии Еврипида,— 177.
- Несохранившаяся трагедия Софокла. Обыгрывается двойное значение слова tokos — «приплод» животного и «прирост» процентов на ссуду,— 177.
- Не совсем ясное место; перевод по толкованию Хикса.—
- Мунихий — см. прим. 109 к I. Македонские симпатии Аркесилая видны и далее, IV 41.— 178.
- ПА VII 104,- 180.
- АПл. III 9.- 180.
- Анахронизм: следует читать «126» (Дильс) или «128» (Яко- би).- 181.
- Т. е. из греческих колоний в Северном Причерноморье (Бо- рисфен — нынешний Днепр).— 181.
- Гомер. Од. X 325,- 181.
- Гомер. Ил. VI 211,— 181.
- Ср. ниже, VI 3 об Антисфене: тот же рассказ у Геллия (V 11) о Бианте,— 181.
- Амфиарай, участник похода Семерых против Фив, был после поражения заживо поглощен землей,— 182.
- Перевод по чтению Кобета paraka (1) onto.— 182.
- Родос славился риторской школой; впоследствии там учился Цицерон,— 182.
й Еврипид. Ипполит 424,- 183.
- Перевод по чтению Рейске, proeireto.— 183.
- Пародия на стихи «Илиады» III 182,— 183.
- АПл. V 37,- 184.
- Хронологические данные о схолархате Лакида у Диогена Лаэртского сбивчивы,— 185.
- ПА VII 105. Лиэй (Разрешитель) — одно из прозвищ Диониса,- 185.
- Пародия стоической шутки о Хрисиппе, приводимой ниже, VII 183.- 185.
- По-видимому, указание на то, что Карнеад выступал не только в саду Академии, но и, как многие греческие философы, в публичных гимнасиях.— 185.
- По «Одиссее» IV 384 и II 268,- 186.
- Гомер. Ил. II 52,— 186.
- АПл. V 39,- 186.
Еще по теме КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ:
-
Альтернативные философские исследования -
Антропология -
Восточная философия -
Древнегреческая философия -
Древнеиндийская философия -
Древнекитайская философия -
История философии -
История философии Возрождения -
Логика -
Немецкая классическая философия -
Онтология и теория познания -
Основы философии -
Политическая философия -
Русская философия -
Синектика -
Современные философские исследования -
Социальная философия -
Средневековая философия -
Философия и социология -
Философия кризиса -
Философия культуры -
Философия науки -
Философия религии -
Философы -
Фундаментальная философия -
Экзистенциализм -
Этика, эстетика -
-
Архитектура и строительство -
Безопасность жизнедеятельности -
Библиотечное дело -
Бизнес -
Биология -
Военные дисциплины -
География -
Геология -
Демография -
Диссертации России -
Естествознание -
Журналистика и СМИ -
Информатика, вычислительная техника и управление -
Искусствоведение -
История -
Культурология -
Литература -
Маркетинг -
Математика -
Медицина -
Менеджмент -
Педагогика -
Политология -
Право России -
Право України -
Промышленность -
Психология -
Реклама -
Религиоведение -
Социология -
Страхование -
Технические науки -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Финансы -
Химия -
Художественные науки -
Экология -
Экономика -
Энергетика -
Юриспруденция -
Языкознание -