КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ

7. По-видимому, ошибочное удвоение имени в рукописи.— 168. Ходячее сравнение; такие же слова приписывались Исократу

о двух его учениках-историках Эфоре и Феопомпе. Ср. также ниже, V 39.- 168.

9. Второй день Анфестерин, праздника молодого вина в начале марта; награда давалась тому, кто первый выпьет большую кружку.— 169.
10. Гомер. Од. X 383-385.- 169.

11. «Две рукоятки философии» — арифметика и геометрия,— поясняет Суда. Не шерстобитня, а портняжная, т. е. место для более тонкой работы (толкование Казобона). —770.
12. Пифагорейский обычай.
    Ксенократу приписывается известное изречение: «Жалеть о сказанном мне приходилось, о несказанном — никогда» (Валерий Максим. Речения и деяния знаменитых людей VII 2). Плутарх приписывает эти слова Симоииду.— 170.
13. Как уроженец Халкедона, Ксенократ был в Афинах неполноправным гражданином (метэком) и облагался небольшой податью. По Плутарху («Фокион», 29), ему предлагали гражданство, но он ответил: «Я не могу его принять, после того как я был в посольстве, согласившемся лишить ваш город свободы».— 171.
14. ПА VII 102.- 171.
15. Пропуск в тексте (может быть: «второй — наш философ...»).—

171.

16. «Обращение Полемона» — один из самых популярных анекдотов о философах; ср., напр., Лукиан. Дважды обвиненный, 16, где о Полемоие спорят Философия и Пьянство.— 171.
17. См. ниже, IV 24.- 172.
18. Отрывок из несохранившейся комедии.— 172.
19. Т. е. как спартанец.— 172.
20. Отрывки из несохранившихся комедий. Молосский пес (охотничья порода) и неподслащенный хмель — символ поэтической силы.- 172.
21. АПл. II 380.- 173.
22. ПА VII 103. Антагор Родосский сам был современником Полемона и Кратета. — 173.
23. См. ниже, IV 29.- 174.
24. Отрывок из неизвестной трагедии.— 174.
25. АПл. II 28.- 174.
26. Несохранившаяся трагедия Еврипида.— 174.
27. АПл. III 60.- 175.
28. «Все мы читали книгу «О страдании» Крантора из Древней Академии — невеликую, но поистине золотую, ту самую, которую Панэтий советовал Туберону выучить наизусть от слова до слова» (Цицерон. Академика первая II 44).— 175.

59 АПл. II 381.- 175.

30. Т.
    е. он сделал учение Академии из догматического скептическим.— 175.
31. Несохранившаяся трагедия Еврипида.— 175.
32. АПл. III 56,- 176.
33. АПл. II 382.- 176.
34. «Аркесилай утверждал, что ничего на свете нельзя познать, даже того, что оставил для познания Сократ» (т. е. «я знаю, что ничего не знаю»),— пишет Цицерон («Академика» I 12, 45).— 176.
35. Пародия на стих «Илиады» VI 181 со знаменитым описанием чудовища Химеры: «Передом лев, и задом дракон, и коза серединой». Упоминаемый Диодор — киренаик Диодор Кронос, о котором см. биографию Аристиппа.— 176.

Пародия на стих «Одиссеи» V 346.— 177.

37. Текст стиха испорчен, перевод предположительный.— 177.
38. Реплики из несохранившейся трагедии.— 177
39. Из несохранившейся трагедии Еврипида.— 177.
40. Несохранившаяся трагедия Софокла. Обыгрывается двойное значение слова tokos— «приплод» животного и «прирост» процентов на ссуду.— 177.
41. Не совсем ясное место; перевод по толкованию Хикса.—
42. Мунихий — см. прим. 109 к Ї. Македонские симпатии Аркеси- лая видны и далее, IV 41.— 178.
43. ПА VII 104.- 180.
44. АПл. III 9.- 180.
45. Анахронизм: следует читать «126» (Дильс) или «128» (Яко- би).- 181.
46. Т. е. из греческих колоний в Северном Причерноморье (Бо- рисфен — нынешний Днепр).— 181.
47. Гомер. Од. X 325.- 181.
48. Гомер. Ил. VI 211.- 181.
49. Ср. ниже, VI 3 об Антисфене: тот же рассказ у Геллия (VII) о Бианте.— 181.
50. Амфиарай, участник похода Семерых против Фив, был после поражения заживо поглощен землей.— 182.
51. Перевод по чтению Кобета paraka(1) onto.— 182.
52. Родос славился риторской школой; впоследствии там учился Цицерон.— 182.

й Еврипид.

54. Перевод по чтению Рейске, proeireto.— 183.
55. Пародия на стихи «Илиады» III 182,— 183.
56. АПл. V 37.- 184.
57. Хронологические данные о схолархате Лакида у Диогена Лаэртского сбивчивы.— 185.
58. ПА VII 105. Лиэй (Разрешитель) — одно из прозвищ Диониса.- 185.
59. Пародия стоической шутки о Хрисиппе, приводимой ниже, VII 183.- 185.
60. По-видимому, указание на то, что Карнеад выступал не только в саду Академии, но и, как многие греческие философы, в публичных гимнасиях.— 185.
61. По «Одиссее» IV 384 и II 268.- 186.
62. Гомер. Ил. II 52.- 186.
63. АПл. V 39.- 186.