Христианство
- Амасис (Яхмос II) - египетский фараон (570-526 до н.э.). Его имя упоминается в числе шести великих законодателей Египта.
- Мневис - имя черного быка, в образе которого древние египтяне почитали бога растительности и отправляли культ Ра-Атума.
- Зороастр, распространивший свою религию в Восточном Иране (Бактрии), жил, вероятно, во второй половине VII в. до н.э.
- Замолксис - мифический законодатель фригийских гетов.
- Веста в Риме (Гестия в Греции) - богиня семейного очага и жертвенного огня.
- Аримаспы - в античной мифологии воинственные одноглазые люди, жившие на се- веро-востоке Европы (см.: Геродот. История в девяти книгах. Пер. и примеч. Г. А. Стра- тановского. Под ред. СЛ. Утченко. JI., 1972. С. 173).
- Минос - легендарный царь Кносса (о. Крит), герой древнегреческих мифов. Ему приписывалось создание законов в могущественной Критской державе. Радамант, брат Миноса, - строгий, но справедливый судья.
- Триптолем - легендарный первый хлебопашец, научивший греков земледелию.
- Древнегреческий философ и математик Пифагор (вторая половина VI в. до н.э.) основал в италийском городе Кротоне политический союз, который был также философской школой и религиозным братством.
- В италийском городе Локры, бывшем в середине VII в. до н.э. греческой колонией, были введены письменные законы, приписываемые Залевку (а не Залхию, как говорится в статье).
- О Ликурге см. примеч. 5 к ст. "Демократия".
- Нума Помпилий - второй царь Древнего Рима (по традиции 715-673/2 до н.э.), которому приписывалось учреждение культа богов и жреческих коллегий.
- Государство инков было создано в 1438 г., его первым мифическим правителем считался Манко-Капак.
- Один - верховное божество древнегерманской мифологии. Тор - его сын, бог грома. Вестготы - западная ветвь германского племени готов; они основали феодальные королевства в Галлии и Испании (IV-VII вв.).
- Мистерии - тайные культы античных божеств - подразделялись на великие'и малые.
- Жак Боссюэ (см. примеч. 3 к ст. "Проспект"). Здесь цитируется его "рассуждение о всеобщей истории". Произведения Боссюэ - классические образцы французской литературы XVII в.
- Поэт, называвший предрассудки "царями черни", - Вольтер, который в трагедии "Фанатизм, или пророк Магомет" вкладывает в речь Магомета (II, 4) эти слова.
- Здесь и далее речь идет о произведении Ш. Монтескье "Дух законов" (кн. 16, гл. 3-6) (Избр. произв. М., 1955).
- Монтескье ШЛ. Указ. соч. Кн. 23, гл. 21.
- Речь идет о Вольтере, которому принадлежит поэма "Защита суетности, или апология роскоши" (1737). Строфа, которая здесь цитируется, такова: Et le travail, gagd par la mollesse S'ouvre k p?s lents la route amp; la richesse.
- См. примеч. 43 к ст. "История".
- См.: Монтескье Ш. Указ. соч. Кн. 7, гл. 4.
- Новациане - последователи римского пресвитера Новация (III в. н.э.), основавшие собственную церковь с более суровыми, чем у христиан, требованиями. Новацианские общины существовали в Северной Африке, Малой Азии, Галлии и Испании до VII в. Монта- нисты - аскетическая христианская секта последователей фригийца Монтана, существовавшая в II—III вв. Монтанизм распространился в Малой Азии и Северной Африке.
- Трапписты - католический монашеский орден, основанный в 1665 г. во Франции. Его чрезвычайно суровый устав предписывает полное молчание. Получил свое название от монастыря "La Тгарре" в Нормандии.
- Вальденсы - религиозная секта последователей лионского купца Петра Вальда, в 1175 г. объединившего группу людей, отказавшихся от имущества ("лионскне lt;gt;едняки"). Вальденсы широко распространились в Южной Франции, Северной Италии и Чехии, проповедуя народу учение раннего христианства. На Латеранском соборе они были осуждены католической церковью и подвергнуты преследованиям. Общины вальденсов сохранились в некоторых альпийских долинах Северной Италии. Гуситы - последователи Яна Гуса (1371-1415), идеолога чешской реформации. Его критика догматов католической церкви подготовила революционные войны народных масс Чехии с католической церковью и немецкими феодалами в XV в.
- Речь идет о произведении П. Бейля (см. примеч. 3 к ст. "Проспект") "Разные мысли, изложенные в письме к доктору Сорбонны по случаю появления кометы в декабре 1680 г.11. Появление кометы послужило П. Бейлю поводом для критики религиозных и этических воззрений его времени.
- См.: Монтескье Ш. Указ. соч. Кн. 24, гл. 6.
- Имеется в виду Магомет. В распространенном в XVIII в. анонимном антирелигиозном рукописном трактате "О трех обманщиках" доказывалось, что Моисей, Магомет и Иисус Христос - обманщики.
- Этико-политическое учение китайского философа Конфуция (551-479 до н.э.) стало во II в. до н.э. официальной религией в Китае.
- Макассар - юго-западная часть о. Сулавеси (Целебес).
- См.: Монтескье Ш. Указ. соч. Кн. 24, гл. 19.
- Тогда считалось, что Монгольская империя всеми своими институтами, в том числе и религией, обязана Чингисхану.
- Сеннар - феодальное государство в северо-восточной Африке, существовавшее в XVI-XIX вв.
- Римские императоры Нерон (в 54-68) и Диоклетиан (в 284-305) известны как гонители христиан.
- Речь идет об английском короле Карле I Стюарте, который в 1649 г. во время Английской буржуазной революции был казнен по приговору созданного парламентом Верховного трибунала "как тиран, изменник, убийца и враг государства", а также о том, что в ходе этой революции погибло много людей.
Человек
Статья напечатана в 1765 г. в VIII томе Энциклопедии. Автор - Дидро. Перевод и комментарии Н.В. Ревуненковой.
1 В этой статье обнаруживаются черты теории физиократов, одного из направлений классической буржуазной политической экономии, которое разрабатывалось во Франции в 1750-1770-е годы.
Многие положения физиократов впервые были изложены на страницах Энциклопедии.Эклектизм
Автор статьи, опубликованной в 1755 г. в V томе Энциклопедии, - Дидро.
На рус. яз. публикуется впервые в очень сокращенном объеме.
Перевод З.К. Манакиной; комментарии Ю.А. Асеева.
Историко-философские сведения (порой не очень точные) включены в эту статью с тем, чтобы рельефно показать, что Дидро отвергает всякий конформизм, авторитаризм, фидеизм, считая, что в философии дблжно принимать только те положения, которые могут быть надежно обоснованы опытом и разумом, не придавая никакого значения тому, из какого учения эти положения взяты и согласны ли они с положениями, освященными традицией, авторитетами, общепринятостью.
- Никто не обязан клясться изречениями учителя (лат.).
- Нет философа, столь неразумного, чтобы он ничего не понимал правильно (лат.).
- О Пифагоре см. примеч. 9 к сг. "Христианство".
- О Платоне см. примеч. 63 к ст. "Предварительное рассуждение". Гераклит Эфесский (ок. 544 до н.э., год смерти неизв.) - выдающийся древнегреческий философ, сформулировавший ряд важнейших диалектических принципов бытия и познания. Об Анаксагоре см. примеч. 2 к ст. "Имматериализм, или спиритуализм". О Зеноне см. примеч. 2 к ст. "Основы науки", о кинизме см. примеч. 13 к ст. "Пирроник, или скептическая философия".
- О Декарте см. примеч. 3 к сг. "Проспект"; об Аристотеле см. примеч. 2 к сг. "Авторитет".
- Будь то троянец или ритул. (Вергилий) Энеида.
- Потамон Александрийский, жил во времена Августа, основатель школы эклектиков.
- Аммоний Саккас (ок. 176 - ок. 242) - древнегреческий философ, пытавшийся сочетать ряд положений учения Платона с положениями учения Аристотеля. Аммоний Саккас был учителем Плотина.
- См. коммент. 1 к ст. "Деспотизм".
- Плотин (204/205-270) - древнегреческий философ, основатель неоплатонизма. Под влиянием Аммония Саккаса создал учение, в котором важнейшие идеи платоновской философии примирялись с рядом идей Аристотеля.
- О Порфирии см. примеч. 3 к ст. "Идолы, идолопоклонство".
- О Ямвлихе см. примеч. 1 к сг. "Имматериализм, или спиритуализм".
Экспериментальная философия
Статья увидела свет в 1755 г. в V томе Энциклопедии. Автор - д'Аламбер. На русс. яз. публикуется впервые. Перевод и комментарии Ю.А. Асеева. Статья печатается с сокращениями.
щество, ставившее своей задачей экспериментальное исследование природы. Одно из первых ученых обществ этого типа в Европе.
- О Бойле см. комментарии 3 к статье "Проспект". Мариотг Эдм (1620-1684) - французский физик, которому вместе с Бойлем принадлежит открытие закона обратной пропорциональности объема газа и давления. Дятельность обоих ученых сыграла большую роль в утверждении экспериментального метода исследования.
- Королевское общество наук - старейшее ученое общество Великобритании, основанное в 1660 г. Связывая рождение этого общества с именем Ньютона, д'Аламбер имеет в виду, что новое научное мышление в наиболее совершенном и законченном виде было сформулировано в "Математических началах натуральной философии" Ньютона (1687) в трудах этого общества. Сам Ньютон был его членом с 1672 г., а с 1703 по 1727 (год смерти) - его президентом.
- Критика Декарта и картезианства с позиций более развитой ступени естественнонаучного материализма, представленной Ньютоном с его враждебным отношением к гипотезам, не подтвержденным экспериментальными фактами, - "мания все объяснять".