ГЛУБОКОЧТИМОМУ ОТЦУ ДИНЕ, ПРОВИНЦИАЛЬНОМУ НАСТОЯТЕЛЮ ФРАНЦИИ
Письмо является как бы продолжением предшествующего ответа Декарта Бурдену. Резкие возражения последнего весьма встревожили Де&карта, так как они выражали враждебное отношение к его философии в кругах французских иезуитов.
Только немногие из них стали горячими сторонниками этой философии (особенно Мелан и Ватье, письма к кото&рым читатель найдет ниже). Двое его бывших наставников в коллегии Ла Флеш — Дине и Шарле (см. ниже письмо к нему) были тоже довольно благосклонны к своему давнему ученику. Первый из них занимал теперь значительный пост в иерархии иезуитов. Обращаясь к нему, Декарт не только стремится к «разоблачению» Бурдена, но и описывает свою борьбу с нидерландскими кальвинистами, предводительствуемыми Гисбертом Воэцием (см. вступит, статью, с. 11 — 12). «Письмо к отцу Дине» опубли&ковано во втором издании «Размышлений...» сразу после Ответа на Седь&мые возражения, принадлежащие Бурдену (в самом тексте письма вместо его имени повсюду поставлены звездочки). Текст переведен по изд.: Oeuvres VII 563-603.- В письме от 22 декабря 1641 г.— 418.
- В январе 1642 г.- 418.
- Гай Марий — римский полководец и политический деятель (157 — 86 до н. э.).- 419.
- См. письмо от 22 июля 1640 г. (OeuvresIII97).— 421.
- См. письмо от 30 августа 1640 г. (OeuvresIII169).— 421.
- Одно из трех Приложений к «Рассуждению о методе»,— 425.
- Декарт имеет в виду «Первоначала философии».— 426.
- В «Рассуждении о методе».— 426.
- Речь идет о неоконченном сочинении «Мир, или Трактат о све&те», помещенном в т. 1 наст. изд. См. примечание к нему, с. 630.— 428.
- Здесь и в дальнейшем имеется в виду Хендрик Деруа, один из радикальных последователей Декарта. См. вступит, статью, а также прим. на с. 638 т. 1.— 431.
м Здесь и в дальнейшем речь идет о Гисберте Воэции, ректоре Утрехтского университета в 1641 — 1642 гг. См. вступит, статью, с. 12.— 432.
- Изображение вооруженного божества, чаще всего Афины, от проз&вища которой — Паллада — оно и получило свое наименование.— 435.
- Здесь и далее имеется в виду Академия в Утрехте.— 437.
- Этот ученик — Ламберт Ватерлакт.— 443.
Еще по теме ГЛУБОКОЧТИМОМУ ОТЦУ ДИНЕ, ПРОВИНЦИАЛЬНОМУ НАСТОЯТЕЛЮ ФРАНЦИИ:
-
Альтернативные философские исследования -
Антропология -
Восточная философия -
Древнегреческая философия -
Древнеиндийская философия -
Древнекитайская философия -
История философии -
История философии Возрождения -
Логика -
Немецкая классическая философия -
Онтология и теория познания -
Основы философии -
Политическая философия -
Русская философия -
Синектика -
Современные философские исследования -
Социальная философия -
Средневековая философия -
Философия и социология -
Философия кризиса -
Философия культуры -
Философия науки -
Философия религии -
Философы -
Фундаментальная философия -
Экзистенциализм -
Этика, эстетика -
-
Архитектура и строительство -
Безопасность жизнедеятельности -
Библиотечное дело -
Бизнес -
Биология -
Военные дисциплины -
География -
Геология -
Демография -
Диссертации России -
Естествознание -
Журналистика и СМИ -
Информатика, вычислительная техника и управление -
Искусствоведение -
История -
Культурология -
Литература -
Маркетинг -
Математика -
Медицина -
Менеджмент -
Педагогика -
Политология -
Право России -
Право України -
Промышленность -
Психология -
Реклама -
Религиоведение -
Социология -
Страхование -
Технические науки -
Учебный процесс -
Физика -
Философия -
Финансы -
Химия -
Художественные науки -
Экология -
Экономика -
Энергетика -
Юриспруденция -
Языкознание -