7. Даже из других частей, как, например, физики, они удалили лучшее, оставив одни химеры

То, что здесь сказано о математических науках, от&носится также к тем разделам других частей филосо&фии, которые должны были бы быть изложены скорее в историческом, чем в полемическом стиле.

А как по&лезно и приятно было бы узнать историю камней, ме&таллов, растений, животных и других подобных вещей, понять все их многообразие! Но, говорят схоласты, ведь это знают каменотесы, золотых дел мастера, бота&ники, охотники. Мы же, говорят они, этим нисколько не интересуемся, ибо это слишком обыденные вещи; мы-де, заявляют они сами тут же хвастливо, выбираем то, что относится к философии в собственном смысле этого слова. Выходит, что Аристотель, Демокрит и дру&гие великие люди, ученость которых так высоко ставит&ся, занимаясь такими исследованиями, не занимались философией? Выходит, таким образом, что наши по&чтенные мужи, обходящие такого рода вопросы, более последовательные философы, поскольку они так искус&но разрабатывают вопросы: Существует ли форма те&лесного? Обладает ли какими-нибудь особенностями, и какими именно, та форма, которая называется фор&мой трупа? Содержатся ли высшие степени в низших формально или эминентно? Отделимы ли способности оюивого существа от их субъекта реально или лишь мысленно? Если вложить, таким образом, способность зрения в камень, вызовет ли она акт зрения в этом последнем? Я уже не говорю о бесчисленных других пустяках и нелепостях. И вот этпми-то вопросами они тщательно занимаются, считая их философскими в собственном смысле слова и пренебрегая всеми осталь&ными! А когда наши философы завершают свои заня&тия физикой, то, спрашиваю я, что они знают как следует из того, что относится к природе вещей? Ми&нералы, растительный мир, мир животных ими, как уже было сказано, не исследован. Даже об элементах они не знают, каковы они или какого рода бывают, ибо они упражняются лишь в болтовне о бессмысленных и никчемных комбинациях качеств.

Из небесных тел они едва пытались исследовать Солнце и Луну, зато па до&суге они разглагольствуют в школах и банях о том, чего никогда не наблюдали сами, и измышляют тыся&чу нелепостей, чтобы подкрепить ими свои бредни, а именно своп рассуждения о плотности и реальности не&бесных сфер и о каналах, по которым проходят звез&ды, свое отрицание так называемых качеств изменения и разрушения и другие вещи, которые не могут быть подтверждены никаким наблюдением и опытом. Одним словом, о природе вещей эти философы ничего не зна&ют, ибо, вступив в свои школы, они приобщились к иной природе, не имеющей ничего общего с природой, окружающей нас. Вот почему не приходится удивлять&ся, если, слушая их рассуждения о естественных ве&щах, мы замечаем, как далеки эти разглагольствования от того, что мы наблюдаем за стенами школы. Вот почему наши философы становятся близорукими и бес&помощными, как только дело доходит до этой истинной природы, т. е. когда им о пей напоминают те, кто обо всехМ судит не на основании ложных умозаключений, а руководствуясь опытом и наблюдением. Да и что удиви&тельного? Ведь они оказываются в положении людей, выросших в лесах и вдруг привезенных в некий огром&ный прекраснейший город.

<< | >>

↑

Источник: Пьер ГАССЕНДИ. СОЧИНЕНИЯ В ДВУХ ТОМАХ. Том 2. «Мысль» Москва - 1968. 1968

Еще по теме 7. Даже из других частей, как, например, физики, они удалили лучшее, оставив одни химеры :

- Архитектура и строительство - Безопасность жизнедеятельности - Библиотечное дело - Бизнес - Биология - Военные дисциплины - География - Геология - Демография - Диссертации России - Естествознание - Журналистика и СМИ - Информатика, вычислительная техника и управление - Искусствоведение - История - Культурология - Литература - Маркетинг - Математика - Медицина - Менеджмент - Педагогика - Политология - Право России - Право України - Промышленность - Психология - Реклама - Религиоведение - Социология - Страхование - Технические науки - Учебный процесс - Физика - Философия - Финансы - Химия - Художественные науки - Экология - Экономика - Энергетика - Юриспруденция - Языкознание -