§ 5. Анатомические причины разнообразия ощущений
Из того, что мы до сих пор сказали, следует, что каждый нерв отличается от другого уже при своем начале и, следовательно, может доставлять душе только один вид ощущений или идей. Действительно, физиология чувств доказывает, что каждый нерв вызывает чувство, соответствующее его природе и, более того, природе органа, при посредстве которого видоизменяются внешние впечатления. Если орган обладает способностью преломлять лучи, он дает представление о свете и цветах; если он слуховой, мы, как это было уже сказано, слышим, и т. д.
§ 6. О незначительности идей
Итак, впечатления от внешних тел являются настоящей физической причиной всех наших идей, но как необыкновенно мала эта причина! Если смотреть на небо через самую маленькую щелочку, все это обширное пространство отразится в глубине глаза, и его отражение будет значительно меньше щелочки, через которую оно прошло. Что же будет со звездой шестой величины или с шестой частью кровяного шарика? Однако при помощи хорошего микроскопа душа увидит их совершенно явственно. Что за бесконечно ничтожная причина и какова должна быть, следовательно, незначительность размеров области, занимаемой каждым из наших ощущений и каждой идеей! И эта незначительность области, занимаемой ощущениями и представлениями, кажется необходимой в сравнении с огромными размерами памяти. Действительно, где разместилось бы столько знаний, если бы для них не требовалось так мало места и если бы не пространство мягкой мозговой оболочки и другие места, в которых они помещаются?
§ 7. Различные местонахождения души
Чтобы точнее определить или обозначить различные участки наших идей, надо опять прибегнуть к анатомии, без которой ничего нельзя узнать о теле и которая одна поможет нам снять большую часть покровов, скрывающих душу от наших взоров и от наших исследований.
Всякий нерв начинается в области, где оканчивается последняя маленькая артерия коркового вещества мозга. Следовательно, он начинается там, где заметным образом начинается мозговое волокно, выходящее из тонкой трубочки, видимой без микроскопа.
По-видимому, именно в этом месте зарождается и соединяется большинство нервов и находит себе прибежище чувствующее начало.Есть ли разумные основания помещать в артерии ощущения и жизненные движения? Эти каналы сами по себе лишены ощущений и не изменяются ни от каких усилий воли. Ощущения не могут находиться также и в части нерва, расположенной ниже его соприкосновения с мозговым веществом, в чем убеждают раны, а также и другие наблюдения. Движения в свою очередь не могут находиться ниже соприкосновения нерва с артерией, так как всякий нерв движется в зависимости от степени волевых усилий. Итак, sensorinm определенно находится в мозговой ткани, до самого начала большой артерии этой мозговой субстанции. Отсюда еще раз вытекает, что душа занимает гораздо больше пространства, чем это обыкновенно представляют, и тем не менее это пространство было бы еще, может быть, слишком ограниченно для человека, в особенности очень ученого, если бы не безмерная незначительность области, занимаемой каждой идеей, о чем мы говорили.