Ситуация для критического осмысления проблемы

// Проективный философский словарь. М., 2003. С. 492-494)

Настала пора четкого различения понятий гуманности и гумани- тарности.

Ответ на эти вопросы чрезвычайно актуален. Прежде всего это связано с проблемой профессионального самоопределения. Насколько вообще совместимы понятия гуманитарности и знания? Неспроста ведь в английском языке отсутствует понятие «гуманитарные науки». Вместо них используется понятие humanities — широкая сфера проявлений человеческого духовного опыта. Для этой деятельности харак-терны уникальность, неповторимо личностный характер, оценоч- ность, эмоциональная окрашенность. В этом случае можно говорить не столько о знании и познании, сколько о смыслопорождении и осмыслении (понимании).

Этой сфере, с ее смысловой неоднозначностью, противостоит наука (science), под которой понимается деятельность, связанная с получением знания в результате расчета и эксперимента, то есть преимущественно естествознание и математизированные науки.

Содержание гуманитарности выстраивается в несколько уровней:

Суть, ядро гуманитарности образует свобода. Единственный носитель ее — человек. Проявление свободы — сознание, разум, все то, что обычно связывают с интеллектуальной, духовной деятельностью, моральным выбором и ответственностью.

Носитель свободы и духовного опыта — не просто человек, а личность, границы которой задаются границами свободы как ответственности, то есть вменяемости.

Психосоматической основой личности является человек как биологический вид.

Формирование и развитие человеческой личности обеспечивает культура (точнее, культуры: национальные, этнические, воз-растные, профессиональные, нравственные и т. д.) Культура — способ создания, сохранения и передачи социального духовного опыта.

Социальная, политическая, экономическая, природная инфраструктура, обеспечивающая сохранение и развитие различных культур.

Сферы применения гуманитарных технологий и гуманитарной экспертизы:

•Управление инфраструктурой культур — средой, условиями (гарантиями) существования и развития конкретных культур — управленческий уровень.

•Сохранение человека как биологического вида (общих условий, качества жизни, образования, медицинского обслуживания) — антропологический уровень.

•Рассмотрение конкретных культур и субкультур, содержания и нормативно — ценностных систем, идентичности (включая глобальную), а также условий их совместного развития — культурологический уровень.

•Выявление форм, условий и гарантий формирования, развития и сосуществования личностей, в том числе носителей различных иден- тичностей, их самореализации, творчества — персонологический уровень.

•Проявление свободы, творчества и ответственности как основы нравственности — этический уровень.

Методы и процедуры гуманитарной экспертизы обусловлены специфичностью осмысления духовного опыта. Осмысление, понимание всегда герменевтично , всегда интерпретация, всегда осуществляется с какой-то точки зрения, связано с личностными и базовыми ценностями культур или субкультур.