<<
>>

МОРАЛЬНО-ЭТИЧЕСКИЕ ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ ПЕТРОВСКИХ ВРЕМЁН

«ЮНОСТИ ЧЕСТНОЕ ЗЕРЦАЛО» (Петербург, 1717 г.)

К 275-летию со времени издания

"Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению. Эта книга педагогического содержания,

имевшая целью приучить юношество "к приличным манерам в обществе, - предназначалась для обучение в школах.

Издана в Петербурге в 1717 г.

Книга делится на 2 части. В первой части помещены азбука, слоги, цифры, религиозные наставления. Во второй части в 63 параграфах изложены правила поведения. Некоторые из них переведены с неизвестного иностранного источника, другие же составлены в России и отражают нравы русского общества XVII в. В некоторые параграфы этого

поучения включены русские пословицы времён Петра 1.

В подготовке книги принимали участие ближайшие сподвижники Петра I Я. В. Брюс и переводчик И. В. Паузе. В.Н. Татищев в инструкции для учителей уральских заводских школ "Учреждение коим порядком учители русских школ имеют поступить" рекомендовал эту книгу для использования в школах наряду с букварем Феофана Прокоповича.

1. Во-первых, наипаче всего должны дети отца и матерь в великой чести содержать. И когда от родителей что им приказано бывает, всегда шляпу в руках держать, а перед ними не вздевать, и возле их не садитися, и прежде оных не заседать, при них в окно всем телом не выглядывать, но все потаенным образом с великим почтением, не с ними вряд, но, немного уступя позади оных в стороне стоять, подобно яко паж некоторых или слуга...

3. У родителей речей перебивать не надлежит, и ниже прекословить, и других их сверстников в речи не впадать, но ожидать, пока они выговорят. Часто одного дела не повторять, на стол, на скамью или на что иное не опираться и не быть подобным деревенскому мужику, который на солнце валяется, но стоять должны прямо...

12. Младый отрок должен быть бодр, трудолюбив, прилежен и беспокоен, подобно как в часах маятник, для того, что бодрый господин ободряет и слуг...

15.

Имеет отрок наипаче всех человек прилежать, как бы себя мог учинить благочестна и добродетельна, ибо не славная его фамилия и не высокий род приводит его в шляхетство, но благостные и достохвальные его поступки...

18. Младый шляхтич, или дворянин, ежели в екзерциции (в обучении) своей совершен, а наипаче в языках, в конной езде, танцовании, в шпажной битве и может добрый разговор учинить, к тому же красноглаголив и в книгах научен, оный может с такими досуги прямым придворным человеком быть.

22. Отрок должен быть весьма учтив и вежлив как в словах, так и в делах: на руку не дерзок и не драчлив, также имеет оной стретившего на три шага не дощед и шляпу приятным образом сняв, а не мимо прошедши, назад оглядываясь, поздравлять. Ибо вежливу быть на словах, а шляпу держать в руках неубыточно, а похвалы достойно, и лучше, когда про кого говорят: он есть вежлив, смиренный кавалер и молодец, нежели когда скажут про которого, он есть спесивый болван...

63. Младый шляхтич или отрок всегда должен быть охочь к научению всякого добра, и что ему прилично быть может,

и не имеет дожидаться, пока кто его о том попросит, или потребует, или чтоб за ним для того в дом прибегали. А наипаче платить возмездие служащим, ибо а том есть великий грех и порок, когда кто у кого кровию заслуженную трудом выработанную мзду наемничу удержит.

Когда получится тебе с другими за столом сидеть, то содержи себя в порядке по сему правилу:

Во-первых, обрежь свои ногти да не явится ко бы оные бархатом обшиты. Умой руки и сяди благочинно, сиди прямо и не хватай первый в блюдо, не жри, как свиния, и не дуй в ушное, чтоб везде брызгало, не сопи егда яси, первый не пий, будь воздержан, избегай пьянства; пий и яждь, сколько тебе потребно, в блюде будь последний. Когда тебе предложат, то возьми часть из того, прочее отдай другому и возблагодари ему. Руки твои да не лежат долго на тарелке, ногами везде не мотай, когда тебе пить, не утирай (рта) губ рукою, но полотенцем, и не пий, пока еще пищи не проглотил. Не облизывай перстов и не грызи костей, но обрежь ножом. Зубов ножом не чисти, но зубочисткою, и одною рукою прикрой рот, когда зубы чистишь; хлеба приложа к грудям не режь, ешь, что пред тобою лежит, а инде не хватай. Ежели перед кого положить хощешь, не примай перстами, как некото-рые народы ныне обыкли. Над яствою не чавкай, как свиния, часто головы не чеши, не проглотя куска, не говори, ибо так делают крестьяне. Часто чихать, сморкать и кашлять непригоже. Когда яси яйцо, отрежь напред хлеба и смотри, чтобы при том не вытекло, и яждь скоро. Яичной скорлупы не разбивай, и пока яси яйцо, не пий, между тем не замарай скатерти, и не облизывай перстов, около своей тарелки не делай забора из костей, корок, хлеба и прочего. Когда предстанешь ясти, возблагодари бога, умой руки и лицо и выполощи рот.

<< | >>
Источник: А. М. Пронин. ЭТИКА И ЭСТЕТИКА. 2005

Еще по теме МОРАЛЬНО-ЭТИЧЕСКИЕ ПРАВИЛА ПОВЕДЕНИЯ ПЕТРОВСКИХ ВРЕМЁН: