МАКСИМ ГРЕК
знаменитого греческого рода. Один из его предков был патриархом константинопольским.
Некоторое время Максим Грек жил в Италии, где познакомился с гуманистами того времени. В начале 16 в. поселяется в Ватопедском монастыре на Афоне, где принимает монашество. С этого времени Максим Грек целиком посвящает себя богословию. В 1516 г.. по приглашению великого князя московского Василия III приезжает в Москву. На Руси он остаётся до конца жизни. Около Максима Грека группируется кружок образованных русских людей. Он сближается с партией нестяжателей - противников монастырского землевладения. В результате борьбы официальной церкви с нестяжателями Максим Грек былобвинён в ереси и осуждён церковным собором в 1525 г. на заточение в Иосифо-Волоколамский монастырь. На Соборе 1531 г. против Максима Грека был выдвинут ряд новых обвинений, в частности в «порче» богослужебных книг. Его сослали в Тверской Отроч монастырь. Только в 1551 г. по ходатайству игуменов Троице-Сергиевской лавры Артемия обвинения против Максима Грека были сняты, и его перевели в Троице-Сергиеву лавру, где он провёл остаток дней своей жизни. После смерти Максим Грек был канонизирован, а его труды дозволены к изучению. Сочинение Максима Грека: «Послание о Фортуне», «Из послания Фёдору Карпову», «Из диалога
«Беседа души и ума».
Этика, этикет и эстетика русского «Домостроя» (16 в.) по заветам Сильвестра.
&