«СУНЬ-ЦЗЫ»
В ряду многочисленных памятников древней китайской культуры видное место занимают труды по военному искусству. На первом месте среди них заслуженно стоит трактат Сунь-цзы «О военном искусстве». Этот трактат долгое время служил основой военной доктрины Китая и Японии. Традиция считала автором трактата древнекитайского полководца Сунь У, который жил в период Чуньцю в государстве У и служил у правителя этого государства Холюя (514—495 гг. до н. э.). В настоящее время можно считать доказанным, что на самом деле автором трактата был Сунь Бинь — полководец, живший в царстве Ци в IV в. до н. э., т. е. в период Чжаньго. Излагая свою военную доктрину, Сунь-цзы взял за основу выдвинутую школой натурфилософов стихийно- диалектическую идею круговорота, перехода пяти элементов природы друг в друга.
В соответствии со стихийно-диалектическими идеями своего времени Сунь-цзы представлял себе бытие как бесконечный процесс развития, при котором одно явление или состояние переходит в противоположное.
В трактате Сунь-цзы нашли отражение и идеи школы легистов. С легистами Сунь-цзы роднит преклонение перед умом, искусством, расчетом. Перечисляя качества полководца — ум, беспристрастность, гуманность, мужество, строгость, — Сунь-цзы не случайно на первое место ставит ум.
Нет никакого сомнения, что связь Сунь-цзы с передовой мыслью своего времени обусловила высокий теоретический уровень трактата.
Для настоящего издания использованы фрагменты из книги «Сунь-цзы» в переводе Н. И. Конрада.
Е. П. Синицын
Еще по теме «СУНЬ-ЦЗЫ»
: