5. [О ПРОИСХОЖДЕНИИ БОГОВ]
- Тому, кто увидит [богов] в грядущем веке[14], Мы с радостью повествуем теперь о
происхождении богов.
- Брахманаспати выковал их, подобно кузнецу, В раннем веке богов.
- В первом веке богов из не-сущего возникло
сущее.
Затем возникло пространство мира, оно
[возникло] из прародительницы.
- Земля возникла из прародительницы. Из земли возникло пространство мира,
Из Адити возник Дакша, из Дакши — Адити.
- Ведь Адити возникла, о Дакша,
она твоя дочь. Затем возникли боги, благие спутники
бессмертия.
- Когда, о боги, вы стояли, крепко держась
[друг за друга] в изначальном море, От вас, как от плящущих, поднялась густая пыль.
- Когда, о боги, вы, изнуряя себя, приумножали
миры,
Вынесли вы скрытое в море солнце.
- Восемь сыновей Адити рождены из [ее] чрева. Вознеслась она к богам, с семерыми [сыновьями], Мартанду она отвергла.
- С семью сыновьями вознеслась Адити в ранний
век,
Для рождения и умирания вновь привела [она]
Мартанду.
6. [ГИМН ПУРУШЕ]
Ригведа, X, 90
- Тысячеглавый, тысячеглазый и тысяченогий
пуруша.
Он закрыл собою всю землю и [еще] возвышался
над ней на десять пальцев.
- Пуруша — это все, что стало и станет.
Он властвует над бессмертием, [над всем], что
растет благодаря пище.
- Огромно его величие, но еще огромнее [сам]
пуруша.
Четвертая часть его — все сущее, три [другие]
части — бессмертное в небе.
- На три четверти вознесся пуруша в вышину,
четвертая часть его осталась [здесь]. Отсюда [он] распростерся на тех, кто ест
и кто не ест.
- От него родилась Вирадж, а за ней пуруша. Родившись, он распростерся на запад и
на восток.
- Боги, совершая жертвоприношение, приносили
пурушу в жертву, Весна была его жертвенным маслом, лето —
дровами, [а] осень — [самой] жертвой.
- Этого перворожденного пурушу освятили как
жертву на жертвенной траве, Им приносили жертвы боги, [те], кто были
садхьи и риши[15].
- Из него, принесенного в жертву, было получено
жертвенное масло, [Его] обратили в те существа, которые [обитают] в воздухе, в лесу и селениях.
- От него, принесенного в жертву, возникли
риги и саманы, Стихотворные размеры возникли от него,
яджусы [16] от него возникли.
- От него возникли лошади и [другие животные]
с верхними и нижними зубами. Коровы возникли от него, от него возникли
козы и овцы.
- Когда разделили пурушу, на сколько частей
он был разделен? Чем стали уста его, чем руки, чем бедра, ноги?
- Брахманом стали его уста, руки — кшатрием, Его бедра стали вайшьей, из ног возник шудра.
- Луна родилась из мысли, из глаз возникло
солнце.
Из уст — Индра и Агни, из дыхания возник
ветер.
- Из пупа возникло воздушное пространство,
из головы возникло небо.
Из ног — земля, страны света — из слуха.Так распределились миры.
- Вокруг него положили семь поленьев, трижды
семь поленьев было приготовлено, Когда боги, совершая жертвоприношение,
связывали пурушу, [как вяжут] жертвенное
животное.
- Жертвой совершали боги жертвоприношение;
эти дхармы были первыми. И им, могущественным, досталось небо, где
первые боги — садхьи.