[МАТЕРИЯ И ЖИЗНЬ] 

Прашна-упанишада, I

3. Затем Кабандхи, потомок Катьи, приблизился к [Пиппаладе] и спросил: «Из чего, господин, возникают все эти творения?»
4. Тот ответил ему: «Праджапати поистине желал иметь потомков.
   Он предавался тапасу. После того как он предался тапасу, породил он двух — вещество и дыхание [279]. Он решил: «Оба они создадут для меня многочисленные творения».
5. Поистине солнце — дыхание, луна — вещество. Поистине все то, что имеет облик и не имеет облика, — вещество. Поэтому тело есть поистине вещество.
6. Когда восходит солнце и движется к восточной стороне света, оно погружает в свои лучи [все] дышащее на востоке. Когда оно движется к южной, западной, се- верной, верхней, нижней и промежуточной сторонам света, то оно, освещая [все] это, погружает в свои лучи все дышащее.
7. Он, вселикий Вайшванара, дыхание и огонь, возносится вверх. Об этом говорит следующий стих Риг[веды].
8. [Должно почитать] этого вселикого, золотого,

знающего все живое, высшую цель [всего], Сияние, единственный светоч. Тысячами лучей, пребывая в сотнях различных

мест,

Восходит это солнце, дыхание [всех] творений».