Введение
Поздний бронзовый век Урало-Казахстанского региона представлен памятниками андроновской культурно-исторической общности. Специфике андроновских (алакульских и федоровских) памятников разных территорий была посвящена целая серия работ второй половины XX века (Сальников, 1967; Потемкина, 1985; ЗдановичГ., 1988; КузьминаЕ., 1994; Евдокимов, 1983; Евдокимов, Варфоломеев, 2002; Ткачев A., 2002).
Подробная характеристика памятников позднего бронзового века различных территорий обусловила изменение статуса компонентов, входящих в андроновскую культурноисторическую общность. Наибольшим трансформациям подвергся алакульский этап. От алакульского этапа андроновской культурноисторической общности (Сальников, 1967), к отдельной и самостоятельной алакульской культуре (Стоколос, 1972; Потемкина, 1983, 1995), затем и к алакульской культурно-исторической общности, отличной от андроновской (федоровской) культурно-исторической общности (Корочкова, 2004). Характеристика локального своеобразия алакульской культуры различных территорий является одним из насущных вопросов археологии бронзового века Урало-Казахстанского региона (КузьминаЕ., 1994; Марков, 2002).Впервые о своеобразии разных территориальных вариантов алакульских памятников писал K.B. Сальников, выделяя две культурные группы, сменяющие федоровскую культуру - алакульскую и кожумбердынскую (1967. С. 292-294). Ha своеобразие степной и лесостепной алакульской культуры Южного Урала указывал B.C. Стоколос (1972). B качестве локального варианта алакульской культуры рассматривались атасуские материалы Центрального Казахстана (Маргулан, Акишев, Кадырбаев, Оразбаев, 1966; Кадырбаев, Курманкулов, 1992; Ткачев A., 2002). Отмечалось значительное своеобразие алакульских памятников орско-домбаровского района (Кузьмина E., 1964), Южного Приуралья (Федорова-Давыдова, 1964; Ткачев B., 2000). Локальное своеобразие алакульских материалов лесостепного Притоболья детально проанализировано T.M.
Потемкиной (1985). Ha обширных материалах были охарактеризованы культуры позднего бронзового века Tоболо-Итттимского междуречья (Зданович Г., 1988; Евдокимов, Варфоломеев, 2002). Наиболее целостная концепция выделения типов памятников андроновской культурно-исторической общности была предложена E.E. Кузьминой (1994; 2008).Длительная история вопроса локальных вариантов алакульской культуры, к сожалению, не завершилась четкой единообразной
характеристикой этих вариантов. По совокупности данных, в рамках алакульской культурно исторической общности можно выделить: Урало- Тоболъский вариант (лесостепной Челябинский, верхнее и среднее Притоболье, T оболо-Итттимское междуречье), Центрально-Казахстанский вариант, Орско-Домбаровский вариант (Еленовско-Ушкаттинский, Орско- Актюбинский, Западно-Казахстанский). Отдельно можно рассматривать варианты, выделенные для территории срубно-алакульской контактной зоны Южного Приуралья - Солъ-илецкин или Западноалакулъский, отмеченные смешением традиций алакульской и срубной культуры (Кузьмина E., 1994; Ткачев B., 2000).
Обращаясь к району степной части Южного Зауралья необходимо отметить, что описание культурной специфики памятников позднего бронзового века этой территории впервые было произведено K.B. Сальниковым. Он выделил магнитогорский вариант андроновской культуры, характеризующийся тесным взаимодействием со срубными племенами (Сальников, 1967). B могильниках Первомайский, Агаповка II, Мало- Кизильский I, II, по мнению исследователя, сочетались срубные и андроновские признаки.
Такое понимание специфики памятников Южного Зауралья было закреплено в дальнейших работах, в которых степная часть Южного Зауралья стала рассматриваться как часть срубно-алакульской контактной зоны. B частности Э.А Федорова-Давыдова определяла обширную территорию Зауралья, Южного Приуралья и отчасти Западного Казахстана как территорию срубно-алакульских контактов (1964). Той же точки зрения придерживался и B.C. Стоколос (1972).
B 70-80-х гг. XX значительно повысился объем работ в степной зоне Южного Зауралья.
Было накоплено большое количество материала, однако сколь-нибудь целостного осмысления памятников эпохи поздней бронзы Южного Зауралья сделано не было.B конце XX века вновь увеличился интерес к материалам поздней бронзы Южного Зауралья, и они были включены в обсуждение проблем культурогенеза эпохи бронзы на данной территории. Практически все исследователи прослеживают связь между синташтинской и алакульской культурными традициями (Виноградов, 1999, 2001, 2003; Григорьев, 2000; Зданович Г., 2002; Матвеев, 1998; Ткачев B., 2000). Однако существуют значительные разногласия по поводу участия в генезисе алакульской культуры петровского компонента. C.A. Григорьев связывает происхождение алакульской культуры с ветлянским типом памятников Приуралья, миновавших «петровскую стадию» (1999). A.B. Матвеев выводит традиции алакульской культуры из синташтинских традиций в Южном Зауралье, и петровских в Северном Казахстане (1998). Большая часть исследователей считает, что генезис алакульской культуры связан с линией развития «синташта - петровка - алакуль» (Виноградов, 2004; Зданович Г., 2002; Ткачев B., 2000).
Вопрос о специфике алакульской культуры в степях Южного Зауралья по-прежнему остается на периферии исследовательского интереса. C.A. Григорьев отмечает, что в Южном Зауралье алакульские материалы в большей степени представлены на немногочисленных поселениях, погребальные комплексы необходимо интерпретировать как срубно-алакульские или даже срубные с элементами алакульских (2000. С. 299-302).
B качестве особого варианта памятников алакульской культуры, комплексы эпохи поздней бронзы территорий северного Оренбуржья, юговосточной Башкирии и Южного Зауралья, рассматривает Я.В. Рафикова, сближая их с памятниками орско-домбаровского района (2001).
B работе E.E. Кузьминой (2008), посвященной классификации и периодизации памятников всей андроновской культурно-исторической общности (КИО), ддя степной части Южного Зауралья определены два варианта алакульской культуры: уйско-увелъский и магнитогорский, выделенные еще K.B.
Сальниковым в качестве территориальных групп (1967).Практически все вышеперечисленные точки зрения основываются на материалах погребальных памятников. Исследованные поселения в Южном Зауралье очень немногочисленны, материалы их весьма специфичны и отличаются от материалов могильников (Еригорьев, 2000; Стефанов, 1996).
Таким образом, в истории выделения локальных вариантов алакульской культуры (культурно-исторической общности) культурная специфика
памятников позднего бронзового века степной части Южного Зауралья не получила точной характеристики и объектом отдельного исследования не выступала.
Предмет и объект исследования.
Объектом исследования является культурная специфика погребальных, поселенческих памятников позднего бронзового века степной части Южного Зауралья. Предметом исследования выступают материалы памятников алакульской и срубной культуры Южного Зауралья.
Цель и задачи исследования.
Целью данной работы является характеристика культурной специфики памятников позднего бронзового века степной части Южного Зауралья.
Задачи:
1. Систематизация погребальных и поселенческих материалов степной зоны Южного Зауралья (создание электронных баз данных).
2. Характеристика и анализ материалов поселенческих и погребальных памятников с целью выявления характерных черт, локальной специфики.
3. Вычленение культурных компонентов, определяющих культурную специфику памятников степной зоны Южного Зауралья.
4. Уточнение статуса, особенностей происхождения и соотношения культурных компонентов позднего бронзового века в пределах степной зоны Южного Зауралья.
Географические рамки исследования.
Территория исследования охватывает степную зону Южного Зауралья. Территория определена по границам распространения срубного влияния, маркирующего территорию срубно-алакульской контактной зоны в Южном Зауралье. Северная граница проходит по реке Уй. Западной границей служит естественное пограничье между «срубным и алакульским миром» - восточные отроги Уральских гор, с включением территории Башкирского Зауралья.
Восточная граница проходит по границе Зауральского пенеплена, по верхним притокам бассейна Тобола (p. Карагайлы-Аят, p. Караталы-Аят и др.). Южная граница, может быть проведена с началом Орско-Домбаровского района, в юго-западной части смыкаясь с памятниками Южного Приуралья.B административно-территориальном делении это территория южных районов Челябинской области, юго-восточные районы Республики Башкортостан, северо-восточная часть Оренбургской области. Хронологические рамки исследования.
Хронологические рамки исследования связаны со временем существования алакульской и срубной культуры. B рамках восточноевропейской относительной хронологии алакульские и срубные древности соотносятся с поздним бронзовыв веком.
B более подробном членении синташтинская, петровская, раннесрубная (покровская) культура соотносятся с ПБВ-І, с ранней фазой Евразийской металлургической провинции. Раннелакульские и раннесрубные древности связаны с ранним этапом ПБВ-І, расцвет срубной и алакульской культуры приходится на развитый или классический этап ПБВ-І, связанный с фазой стабилизации Евразийской металлургической провинции (Черных, 2008; Малов, 2012).
Для культур Южного Зауралья поздней бронзы по данным радиоуглеродного датирования преддожены следующие хронологические периоды бытования археологических культур (Епимахов, Хэнкс, Ренфрю, 2005, Рис. 3): - петровская культура - 1940-1680 гг. до н.э.
- раннесрубные памятники - 1940-1730 гг. до н.э.
- алакульская культура - 1690 - 1520 гг. до н.э.
-срубная культура - 1670-1500 гг. до н.э.
-алакульско-федоровская - 1750-1530 гг. до н.э.
Кожумбердынская культурная группа синхронизирована по комплексу инвентаря с алакульскими, атасускими, срубными (покровскими и постпокровскими), тазабагъябскими памятниками (Кузьмина E., 2008. С. 262). Время существования кожумбердынской культурной группы соотносится с XV-XIV вв. до н.э. (Ткачев B., 2012. С. 159).
Источниковая база представлена материалами памятников позднего бронзового века степной зоны Южного Зауралья, исследованных раскопками.
B работе представлена информация о 24 поселениях и 60 могильниках (150 курганов, содержащих 572 могильных ямы).Методы исследования. Работа базируется на использовании как общенаучных (описание, синтез, анализ), так и специальных исторических и археологических методов исследования (сравнительно-исторический, типологический, картографический, статистический).
Научная новизна работы заключается в том, что впервые культурная специфика памятников степной зоны Южного Зауралья становится объектом отдельного исследования. Ha основе систематизации и анализа материалов поселений и могильников, типологии керамического комплекса, выделены три территориальные группы, имеющие различие в слагаемых культурных компонентах и локализованные в разных ландшафтных провинциях степного Зауралья.
Картографирование памятников с разными культурными компонентами позволило обозначить точную границу локальных вариантов алакульской культурно-исторической общности в пределах Южного Зауралья. Так памятники лесостепного варианта алакульской культуры (Урало-Тобольский вариант) локализовались по восточной границе Зауральского пенеплена и за его пределами. B границах Зауральского пенеплена отмечены памятники Западноалакулъского, степного варианта, осложненного присутствием срубного культурного компонента. Ha южной территории, связанной с Урало- Мугоджарским регионом, концентрировались памятники, имеющие признаки Кожумбердынской культурной группы.
Практическая значимость исследования. Результаты работы могут быть использованы для создания общего свода памятников Алакульской культурно-исторической общности. Для написания обобщающих работ по истории позднего бронзового века Северной Евразии, при подготовке и чтении общих и специальных курсов в вузах, написании учебных пособий, подготовке музейных экспозиций и выставок.
Апробация результатов исследования осуществлена в научных докладах, представленных на семинарах и конференциях в Челябинске (2003, 2009, 2012), Перми (2003), Екатеринбурге (2007), на заседании отдела бронзового века Института археологии PAH (2012, 2014). Основные результаты исследования отражены в 24 статьях. Три статьи вышли в изданиях, рекомендованных BAK для публикации основных научных результатов диссертаций на соискание ученой степени кандидата наук.
Структура работы состоит из введения, трех глав, заключения, списка литературы, списка сокращений, двух приложений, включающих 129 таблиц и 85 иллюстраций.