1-й, 2-й и 3-й крестовые походы
Причины. 1—3-й крестовые походы Крестовые походы, как следствие церков. подъёма и религ. осознания, вызваны продвижением турец. племени сельджуков, которые ПОД руководством Алп АРСЛАНА, преемника коронованного в Багдаде на халифа Тогул-БЕКА (1055), отобрали у египет.
халифов-Фатимидов Иерусалим и Сирию и разгромили визант. войско в битве при Манцикерте (1071) (с. 175).1074 Григорий VlI планирует во главе запад. рыцар. войска (dux и pontifex) прийти на помощь восточ. христианам. Наряду с освобождением Гроба Господня и занятых сельджуками областей его целью является союз rp. и рим. церквей. После создания Румского султаната (или Ико- ния) в Малой Азии
1095 АлЕКСЕй I Комнин шлёт посольство к папе УрБАНУ II на синод в Пьяченце с просьбой о помощи.
26.11.1095 Клермонский синод. УРБАН II привлекает на свою сторону запад, рыцарей и князей своей знаменитой, принятой с воодушевлением речью в пользу крестового похода ("Deus Io volt" = “Бог хочет этого"). Лозунгом становится слово "Иерусалим", символом — белый крест.
Два духов, течения встречаются и дают толчок крестовым походам и увеличивают их силу:
1. Мысль о паломничестве в Святую Землю. Паломничества, которые уже с древне- церков. времён проводятся как заслуженные поездки без оружия, в 11-м в. вследствие углубления христиан, набожности становятся распространённее, но наталкиваются на растущее сопротивление и враждебность сельджуков.
2. Мысль о рассматриваемой как необходимой и справедливой войне против язычников становится всё более сильной, тем более, что Иерусалим — не единственная цель запад, рыцарей, которые также воюют против ислама и вендов (лужичан).
1096 Первый неорганизованный поход искателей приключений под руководством пустынника ПЕТРА АмьЕнского, который воодушевляет массы своими проповедями в пользу крестовых походов и которого разбивают болгары и сельджуки.
1096—991-й крестовый поход (без отлучённых правителей ГЕНРихА ГѴ и Филиппл I фрлнцузского) осуществляется под руководством РоБЕРТА НорѵіАндского (север, французы), ГотФРИДА Бульонского, Бллдуи- HA I ФллНДРСКОГО, РоБЕРТА II ФлАНДРСКОГО (лотарингцы и фламандцы), Рлймундл Ty- лузского (юж. французы), Боэмундл Тл- РЕНТСКОГО И его племянника ТЛНКРЕДА (норманны). АДЕМАР, епископ Пюи, является пап. легатом крестового похода. После успешной осады Никеи и победы над султаном Икония при Дорилее Антиохия сдаётся после семимесячной осады из-за предательства. Войско для отраже
ния осады под командованием КЕТвоги, эмира Мосула, благодаря победоносной вылазке крестоносцев обращается в бегство (обнаружение Святого Копья). 15.7.1099 Взятие Иерусалима после пяти недель осады. Создание христиан, сильно феодализированного ленного гос-ва с самостоятельностью вассалов по франц. образцу.
ПОД руКОВОДСТВОМ ГОТФРИДА Бульонского, "защитника Гроба Господня” образуется Иерусалимское кор-во. После его смерти королев, титул принимает брат Бллдуин (1100—18]. Вследствие внутреннего бессилия и борьбы за престол в 1187 кор-во гибнет. Мелкими ленными гос-вами являются кн-во Антиохия, граф-ва Эдесса и Триполи. Столицами патриархов становятся Антиохия и Иерусалим. Постоянная борьба норманнских князей Антиохии с византийцами и между христиан, гос-вами ослабляют власть. K тому же появляются противоречия внутри различных групп населения. Большим преимуществом для христиан, государств являются раздоры противников (сельджуки — Фатимиды). Замки крестоносцев остаются как памятники.
1144 Завоевание Эдессы эмияом Мосулл Имдд-АД-диі юм ЗЕнги становится поводом
1147—49 2-го крестового похода под руководством Штауфена КонРАДд III и Людо- ВИКА VII ФРАНЦУЗСКОГО, которые берут крест ПОД духов, влиянием БЕРНАРА КлЕР- воского. Взаимодействию нем. и франц. войск роковым образом препятствѵеѵ СОЮЗ ЛіОДОВИКА VII C РоЖЕРОМ II Сицилийским (антивизантийская политика) и антисоюз между Млнуилом Комнином и его шурином Конрлдом 111.
После поражения при Дорилее и Лаодикее Конрдд и Людовик, которые встречаются в Иерусалиме (1148), предпринимают ещё два безуспешных похода против Дамаска и Аска- лона.1187 Взятие Иерусалима султаном Сллдди- іюм, который перед зтим разбивает христиан в битве при Хаттине.
1189—92 3-й крестовый поход. C истинным вдохновением от крестовых походов император ФРИДРИХ I БАРБАРОССА в соответствии со своей идеей об универсал, положении императора становится во главе общего запад.-европ. похода, но после блестящей победы при Иконии он тонет 10.6.1190 в Каликадне (Салефе). Его сын герцог Фридрих ШвАБСкий ведёт часть войска к Акко, где умирает в 1191. Акко берут B 1191 РиЧАРД ЛЬВИНОЕ СЕРДЦЕ, король Англии, и Филипп II Август, король Франции. Ричлрд заключает перемирие с СллАдином: завоевание полосы побережья между Тиром и Яффой, разрешение паломничества в Иерусалим. Кипр, который он завоевал в 1191, Ричдрд ЛьвиноЕ СЕРДЦЕ отдаёт в качестве лена Гвидо Лу-
ЗИНЬЯНУ.
