Китай в эпоху династии Мин 1368—1644

Китай: династия Мин (1368—1644)

Неурожаи и наводнения становятся причиной крестьян, восстаний. "Пророки" тайной секты “Белоголотоса” провозглашают появление просветлённых.

1368—98 Буддийский монах Чжу Юлньчжлн изгоняет последнего монгол, императора из Пекина и основывает в Нанкине новую нац. династию, которая правит до 1644. Централиз. империя подразделяется на 13 провинций (отраслевые министерства, цензурные и судеб, учреждения, развитие гос. системы школ — им- пер. академия, с лит. экзаменами для чиновников). Контролируются торговля и пром-ть, так как они, согласно конфуци- ан. учению, являются спорными. Бюрократизация усиливает власть мандаринов (высшая каста чиновников); поэтому и дворцовым евнухам также поручается выполнение полит, функций. Их соперничество с чиновниками проявляется в коррупции и гаремных интригах. Глав, задачей становится безопасность империи. Ha проникновение европейцев, на постоянные вторжения монгол, народов и япон. пиратов Китай реагирует всё усиливающейся изоляцией.

1403—24 Юн Ло переносит для защиты север. границы в 1421 столицу в Пекин. Достраивается Великая стена до 2450 км длины, 16 м ширины и 8 M высоты.

1405—33 Мор. экспедиции до Африки открывают новые торг, пути и направляют кит. эмиграцию в Юж. Азию.

Ок. 1500 империю ослабляют голод, чума и наводнения.

1516 Первая португ. база в Кантоне; европ. торговля за уплату дани ограничивается в

1557 Макао.

1522—66 При Ши-цзунЕ — более поэте, чем государе — тунгус, грабительские набеги до Пекина.

1563 Уничтожение япон. пиратов. Влн Ли [ 1573— 1619J оказывает покровительство

с 1581 миссии иезуитов (патер Риччи). Благодаря математическим и тех. знаниям они обеспечивают себе влияние при император. дворе.

C 1622 восстания секты "Белый лотос" кладут начало концадинастии. Характерными чертами этой эпохи являются утончённая к-ра жизни и доведённые до совершенства манеры.

Лит-ра. Философ Влн Янмин (1472—1528) подвергает критике схоластику Сун; собрание лит. произведений "Большая энциклопедия" охватывает 23 000 томов; проводятся картографич. съёмки империи и создаются реалистич. романы.

Искусство. Император, гробницы в Нанкине и Пекине; продолжение строительства резиденции (Небесный алтарь, 1420; Летний дворец). Доведение до совершенства цветного фарфора стиля Мин, кит. садоводства и парковой архитектуры с пагодами, арочными мостами, певчими птицами, чайными домиками и драконами.

Медицина. Развитие науч. диагностики и акупунктуры (лечение при помощи тончайших игл).

Япония. СёгунатАсикага (1338—1573) Резиденции микадо сохраняются в Киото и Есино.

1392 Сёгун Ёсимицуликвидирует схизму, но создание двух новых правительств, учреждений (кван рё) подталкивает знатные роды к 150-летней граждан, войне.

1478—1573 Эпоха “воюющих государств" (период “сенгоку дзидай" — "рыцарей и героев"). Гос-во почти распадается; организованные пираты (вако) грабят страну. Перегруппировка соц. слоёв народа вследствие упадка старых и взлёта новых родов. Ок. 150 даймё (= большое имя) становятся наследными князьями; их возвысившиеся вассалы составляют касту воинов — самураев (воин, дружинник). Ha основе конфуциан. духа формируется бусидо (путь) япон. рыцар. идеала: наряду с боевой подготовкой (стрельба из лука, фехтование, борьба) — стремление к особенным добродетелям; наивысшими идеалами являются верность тенно (“сю") и семье ("ко"). Дело чести улаживается не поединком, а самоубийством в соответствии с церемониальными правилами (харакири). Возникают движения для защиты япон. культур, достижений (фарфор, кулинарное искусство, фехтование) и тайные ритуалы для религ. усиления синтоизма (с. 177). Большое значение приобретает чайная церемония.

1542 Впервые ввозится европ. огнестрельное оружие: оно заменяют лук, копьё и меч.

1549 Основание иезуит, миссий (фрлнциск KcABbEP) имеет успехи на юге.

Период без сёгунов (1573—1603)

B этом периоде действуют три великих создателя новой япон. империи:

Ода Нобунага (1534—82). “Япон. Аттила" борется с противниками тенно, вступает в Киото и устраняет в 1573 последнего сёгуна из дома Асикага. B целях ослабления буддист, монахов-солдат (сотеи) он поддерживает христиан, миссии.

Хидэёси Тоётоми (1535—98). Самый гениальный полководец и гос. деятель Японии раз- рушаетгосподстводаймё. C 1582 канцлер, он формирует новую центр, власть соответственно из 5 тайро (представители сёгуна) и 5 багё (импер. управляющие).

1592—98 Походдля покорения Кореи.

Иэясу Токугава (1542—1616) побеждает преемника ХидэЁРи Тоетоми в

1600 в битве при Сэкигахара, обеспечивает свою власть, истребляя всех Тоётоми; перераспределение ленов и создание по- лиц. гос-ва.

1603—1867 Сёгунат Токугава. Эдо (Токио) развивается как столица.

1637/38 Симабарское восстание заканчивается уничтожением христиан.

1639 Закрытие всех портов (до 1854); единственными торг, воротами является искусственно созданный о. Десима.