Испанские и австрийские Габсбурги

1519— 56 Карл V. B 1500 родился в Генте, воспитывался при дворе (его учитель позднее становится папой Адрилном VI). C

1515 герцог Бургундии, Кдрл (I) наследует

1516с Испанией мировую империю, где "никогда не заходит солнце".

1520— 22 восстание коммуньерос (город, коммун). Испания становится ядром империи. Её ПОЛКОВОДЦЫ (ГЕРЦОГ АЛЬБА) и наём, солдаты служат императору, войны которого финансируются из налогов, собираемых в Испании и Италии (Неаполь).

Борьба за гегемонию в Европе

C помощью Фуггеров и Вельзеров (с. 215) Клрл выигрывает у Франца I Французского [1515—47) выборы в

1519 как герм, император, однако его обязывают соблюдать “нем. вольности". Избират. капитуляция предусматривает: уважение княж. привилегий, одобрение курфюрстами законов, договоров, налогов и импер. политики; запрещение использования иностран. наём, солдат и др. По совету Великого канцлера ГАТтинлРА, Клрл видит свою задачу как императора в восстановлении средневековой все- мир. империи с использованием совре- мен. средств (наём, солдат, гос. чиновников). Поэтому его противники — европ. нац. гос-ва, прежде всего Франция; нем., в частности протестант, импер. князья; турки, а также папа. Помощь империи против Франции он получает

1521 на рейхстаге в Вормсе после введения постоянного "импер. правления" на время своего отсутствия под председательством его брата Фердинанда (1503—64). Клрл передает ему наслед. габсбург. земли в империи.

1521— 26 1-я война против Фрлнцл I, судьба которой разрешается

1525 в сражении при Павии победой испан. и нем. наём, солдат (ПЕсклРА, ФрундсвЕРг). Пленённый король утрачивает

1526 по Мадридскому миру Милан, Геную, герц-во Бургундию и Неаполь. После освобождения он отказывается от этих условий и укладывает с папой КлЕМЕНсом VII, с Миланом, Флоренцией и Генуей

1526 Священ, лигу в г.

1526—29 2-я война с Францией.

1527 Пап. обл. (Sacco di Roma): импер. войска разоряют Рим. Заключённый в Кам- бре под влиянием турец. Нападений

1529 Дамский мир равняется перемирию.

1529 1-я осада Вены турками (с. 209). После (последней)

1530 император, коронации в Болонье Клрл вмешивается в нем. религ. спор:

1530 Рейхстаг в Аугсбурге (с. 235); без армии и денег Клял вынужден

1532 придерживаться Нюрнберг, религ. мира для получения помощи против турок. По договорённости с фрднцом I корсар (пират) и турец. вассал ХлйРЕдлин БлрвА- poccA совершает набеги (в 1475—1546) на испан. и итал. побережье.

1535 Кампания в Север. Африке против БАРВАРоссы. Завоевание Туниса.

1536 Франко-турец. союз и 3-я война против ФРАНЦА I; папа ПдвЕЛ III выступает

1538 посредником перемирия в Ницце.

1541 Карательная экспедиция в Алжир терпит неудачу; Венгрия с Офеном отходит к Турции, фрлнц I начинает 4-ю войну

1542— 44 против императора (новая коалиция). Последний обещает

1544 на “обманном" рейхстаге в Шпейере созыв нац. церков. собора и при поддержке протестант, импер. князей выступает против Парижа.

Карл V на вершине своей власти

1544 Мир в Крепи: фрлнц I обещает помощь против протестант, сословий и отказывается от Неаполя; Клрл V возвращает Бургундию. Под давлением императора Пл- ВЕл III созывает собор

1545 в Триентедлявыяснения религ. вопросов (с. 239). Протестант, импер. сословия отказываются от участия в нём.

1546/47 Шмалькальденская война в Юж. и Центр. Германии. После

1547 сражения при Мюльберге — арест опальных протестант, вождей Филиппд

ГЕССЕНСКОГО И ИОГАННА ФРИДРИХА СлКСОН-

ского (Эрнестианца), курфюршескийти- тул которого по

1547 Виттембергской капитуляции переходит

1541—53 к Морицу Слксонскому (Альбер- тинцу). Клрл вынуждает

1547/48 на "воинствующем" рейхстаге в Аугсбурге принять так называемый “ин- терим" (временное соглашение) (с. 235).

Kpax импер. политики Карла V

Сопротивление князей, озабоченных сохранением своей “независимости", обусловлено импер.

1551 поручена реализация мер импер. немилости Магдебурга, возглавляеттайный заговор князей и привлекает на свою сторону по Шамборскому договору

1552 ГЕНРИХА II фрлнцузского, которому обещан викариат над Мецем, Тулом и Верденом. Мориц вынуждает обманутого императора к бегству. Роспуск Триентско- го собора. B то время как ФЕРдинлнд на переговорах с князьями добивается в

1552 заключения Пассауского договора и в

1555 —Аугсбург, религ. мира (с. 235), Клрл безуспешно сражается в

1552—56 в войне с Францией за Мец, Тул и Верден. Разуверенный, он отрекается в

1556 от престола и умирает в 1558 в монастыре св. Юста. Императором становится его брат ФЕРДИНАНД, его сын Филипп (II) получает испан. наследство.

Последствия. Нац. гос-во побеждает идею всемир. империи; дуализм в империи разрешается в пользукнязей; конфессиональный раскол.

Реформация в Женеве (кальвинизм)

1509—64 Йоганн Кальвин (Жлн КовЕн), родился в Нуайоне (Север. Франция); гуманитар. и юрид. образование получает в Париже, Орлеане, Бурже. После обращения в евангел. веру проповедник в 1534 бежит из Парижа в Базель. Там создает 1536 глав, сочинение "Наставление в христианской вере" ("Institutio religionis christianae"), систематизированное изложение протестант, догматики.

Учение. Всемогущество и уважение Бога требуютбезусловього послушания. Спасение или проклятие для людей заранее предопределены (предестинация). Ha избранность может надеяться тот, кто освятил свою жизнь исполнением земных обязанностей по закону Священного Писания (также и Ветхого Завета). Причастие — это ни символ, праздник воспоминания (Цвингли), ни символизация тела Христова (ЛютЕР), а установление духов, связи с Христом. Приняв во время путешествия сторону реформатора Вильгель- MA ФдрЕЛА (1489—1565), Иоглнн Клльвин 1536 начинает деятельность в Женеве, из полит, соображений (притязания герцога Савойского) присоединившейся к Швейцар, конфедерации и Реформации.

1) на 4 духов, должности: пасторы (проповедь, душеспасительство), доктора (учёные), старосты (церков. дисциплина), диаконы (попечительство бедных);

2) в 2 комитета для выбора духов, лиц и руководства общиной через консисторию (синод). Она надзирает за благочестием образа жизни, наказывает за религ. проступки или вносит предложения о мирском наказании гос-ву, которое должно помогать общине (теократ. правление). Обязанность посещать церковь, строгая нравственная дисциплина: запрет игр и танцев; устранение картин, алтарей, свечей из церквей (“сараи для молитв") с целью сосредоточить общину на проповеди, молитве, на пении псалмов. Из идеала прилежного, бережливого работника, считающего прибыль и успех признаком своейизбранности, развивается новая (капиталист.) эконом, этика. Сопротивление "Женев. Божьему гос-ву" жестоко подавляется (58 смертных приговоров только до 1564). После казни

1553 вольнодумца Мигеля СЕРВЕТл (с. 221) Женева — ведущий центр протестант, мира. Для распространения кальвинизма в Европе (с. 241) — основание в 1559 Женев, академии. B ней работает TE- одор БЕЗА (1519—1605), последователь Клльвинл. Кальвинизм и орден иезуитов — носители политико-религ. борьбы.

Англикан. церковь в Англии

Антиклерикал, революция объясняется:

1) особым положением англ, церкви, которая, без мест в нижней палате парламента, имеет с нацией лишь незначительный контакт; антипап. тенденциями среди высшего духовенства, назначаемого королём и являющегося его полит, советником;

2) посягательством на владения буржуаз. мирян, которые, получив в Оксфорде и Кембридже гуманитар, образование, занимают ведущие позиции в духов, сфере; критикой богатства церкви со времени ВиклиФА (с.

3) финанс. и моральным банкротством короны. Получивший гуманитар, и теолог. образование, но необузданный и деспотичный, Генрих VIII добивается

1509—47 благодаря письму против ЛютЕРА в 1521 пап. титула “Защитникверы" (= "De- fensor fidei"). Его честолюбивый советник кардинал Уолси, как пап. легат, распоряжается церковью и склоняет короля к дорогостоящим неудачным акциям. Его основ, забота — наследование престола, однако курия отвергает его заявление о разводе (ЕКАТЕРИНА АРАГОНСКАЯ).

1529 Падение Уолси; духовенство в 1531 вынуждено признать короля главой церкви; 1533 Развод с королевой, брак с придвор. дамойАнной Болейн (казнена в 1536). Всего король вступает в брак 6 раз. 1534 Акт о верхов, власти (супрематия): утверждение парламентом англикан. гос. церкви. Король, следуя советам To- MACA КромвЕля, жестоко подавляет любую оппозицию. Он добивается отставки To- MACA Морд (с. 212) и в 1535 казнит его. 1534—39 Роспуск монастырей. Огромные владения перепродаются мелкопоместному дворянству (джентри) и буржуазии: наибольшая смена собственности в Англии нового времени. Церков. устройство и догма остаются катол. благодаря 1539 “6 статьям” ("Кровавый устав"). Несмотря на это — проникновение протестант, влияния в Англию. Оно усиливается 1547 при ЭдудрдЕ VI (9 лет), чему способству- етТомлс KpAHMEP (1489—1556), 1-й англикан. примас и арх-коп Кентерберийский. Введение новой англикан. литургии в 1549 “Общем требнике” и смешанного лю- теран.-кальвинист. вероучения 1552 в “42 статьях" (с катол. формой культа). Жестокая реакция при Марии Католической ("Кровавая”, замужем за' Филиппом II, с. 243). Преследование евангел. партии, ок. 300 казней, в том числе в 1556 — КРАНМЕРА. Вследствие полит, соперничества с Испанией Реформация становится нац. делом. Елизавета I 1558—1603 восстанавливает верховенство монарха над церковью без вмешательства в "слово и таинства" посредством 1559 присяги верхов, власти и Акта об унификации: восстановление литургии.

Обновление католицизма

Старая церковь снова укрепляется:

1) путём самореформирования — без помех в Испании и Италии, с реакцией на религ. раскол в Тренто (Tridentinum);

2) путём обороны и нападения на протестантизм: контрреформация. Объединение обоих движений в середине 16-го в. с помощью реформатор, папства.

Испания. Религ. нац. чувство, инквизиция и самореформирование (с. 243) на пути протестантизма. Христиан, гуманизм развивает самостоятельную испан. к-ру (с. 243) и схоластику благодаря Франсиско де Витория (до 1546), Сото и Кано. Доведённый до совершенства иезуитами ВлскЕСом, Молиной и Суаресом (с. 243), неотомизм приобретает значение для нового изложения церков. учения, обычного и международ. права. Своеобразная форма испан. мистики (св.ТерезаАвилльская (1515—82)). Её ученик — св. ИогАНН Фом Кройц (1542—91). Италия. Из Виченцы распространяется в 1494 как выражение нового мирского благочестия благотворительное движение opa- ториан, к которому принадлежит кардинал Контарини (1483—1542) как посредник между старым и новым учениями. Возникают новые ордена: театинцы (духовенство), 1524; капуцины (забота о душе), 1525; пав- ликаны (милосердие), 1530; урсулинки (школа), 1535 и др. Основание школ и орденов также протектором Швейцарии карди- налом-арх-копом Борромео (1538—84) и епископом ФРАНЦИСКОМ САЛЕССКИМ. Идеалу павликан посвящает себя Нери (1515^—95); его конгрегация "Духов, братство Оратории" становится школой для свет, священников и даёт новый импульс церков. музыке. Орден иезуитов

1491—1556 Игнатий Лойола (ИнигоЛопнс ДЕ Лойолл), баск, аристократ на службе вице- короля Наварры. Тяжёлое ранение в 1521 при обороне Памплоны превращает его в "рыцаря на службе Иисусу”. Мистические видения и аскет, самопознание, описанные в "Exercitia spiritualia" (духов, упражнения), служат емудля укрепления воли и религ. самоотверженности.

1523 Паломничество в Иерусалим; 1526 начало теолог, исследований (Алькала, Саламанка); после конфликтов с инквизицией — с 1528 в Париже, в Сорбонне. 1534 Основание ордена иезуитов = SJ (¹¹So- cietas Jesu"): Лойолл и его соратники (7) хотят заняться миссионерством или безоговорочно представить себя в распоряжение папы. Утверждение ордена 1540 папой Пдвлом III. Структура ордена: избранный ген. ("чёрный папа") руководит военно-абсолютист. провинциями и домами ордена. Ему помогает адмонитор (предупреждающий), обязанный к постоянной критике. Монашеский обет членов ордена (со свет, одеждой священника); отбор элиты путём упражнений и взаимного контроля. Из надёжных соадьюто- ров пополняются должности с особым 4-м обетом (“слепое повиновение”). Единственная цель: обращение еретиков и

язычников, ради этого целенаправленная деятельность как воспитателей принцев и духовников при монарших дворах; как преподавателей, проповедников, миссионеров в школах и университетах (иезуит. коллегиумы, гимназии).

Значение. Важнейший орден для обновления пап. церкви (БЕЛЛАРМИНО), для борьбы C еретиками (ФАБЕР, КАНИСИУС, с. 251) и всемир. миссии, особенно в Америке (с. 277), Индии, Японии, Китае (КслвЕР, Риччи); часто с приобретением врагов и пребыванием под подозрением из-за своих методов.

1541—56 Лойолл как первый ген. ордена влияет на "Общество Иисуса";

1549 прямое подчинение папе; основание семинарии для теолог, подготовки:

1551 Collegium Romanum; 1552 Collegium Germanikum. Наиболее известные последователи: Лайнез [1558—65] иАквавива [1581—1615]. Быстрое распространение. Реформатор, папство

ПАВЕЛ III [1534—49] созывает депутацию в 1536 по вопросам реформы (КлРАФА, Контл- рини); она составляет проект шк. программы и настойчиво призывает курию к раз- мышлениюодухов. ценностях прошлого. 1542 Возобновление инквизиции. Павел ГѴ Карафа [1555—59] становится 1 -м активным папой-реформатором. Пий V в 1566—72 решительно выступает против симонии (продажа церков. должностей). Новая редакция рим. катехизиса, 1568 — молитвенника; 1570 — катол. литургии. 1582 Реформа календаря при Григории XIII. Co времён Сикста V [1585—90] — регулярные отчёты о визитации и реформа института кардиналов.

1590 Новое издание "Вульгаты". Триентский собор (1543—63)

Созывается папой Плвлом III для обеспечения единства церкви и веры и руководится пап. легатами.

1545—47 1-й период: разногласия между императором (реформы) и папой (догматизм). 1547—49 Перемещение собора в Болонью. 1551—52 2-й период с представителями протестантизма по приказу КлрлА V; после его низложения — роспуск (с. 237).

1562—63 3-й период: под искусным руководством МоронЕ, "спасителя собора"; иезуиты ЛлйнЕЗ и СдльмЕРОн способствуют победе пап. централизма. Постановления. Ярко отличающиеся от протестант, учений декреты о вероисповедании по вопросам причастия, традиций, дароприношения, священнослужителей, первородного греха, исповеди; реформатор. декреты по вопросам образования, одежды, обязанностей, целибата духовенства; ликвидация злоупотреблений при получении доходов от приходов и торговли индульгенциями.

1564 Клятвенное обязательство духовенства на Триентском соборе; учреждение Index librorum prohibitorum (перечень книг, запрещённых церковью, который ведёт конгрегация св. Оффиция).

Значение: основополагающая теолог, и церков. реорганизация католицизма.