Испания и Португалия
Даже после смерти Изабеллы (1504) и Фердинанда Католического (1516) гранды остаются преданными короне. Тем не менее в королевстве возникают внутренние неурядицы, поскольку высшая.
власть как таковая становится предметом споров, и в конечном счете начинается восстание городских общин против нидерландских Советов (коллегиальных органов) Карла V. Но королевская власть остается полным хозяином во всем, и после того, как прекращается разделение сторон, она достигает своего высшего обожествления. Все подавляет инквизиция, глава Медины Сидонии несет ее знамя. Но кажется, что порабощение не воспринимается в своем истинном смысле; тот же народ, от которого неслыханная доселе предварительная цензура отделяет огромные области мышления и знания, остается в других областях духа живым и творческим, и даже в значительно более поздние времена творит свои лучшие и вечные создания. Лишь в течение XVI в. к уже существующим романам и лирике присоединились сакральная и светская драма (последняя снова стала трагической и комической), новелла и реалистический роман (нищенский роман). В своем искусстве, которое в XVI в. все еще испытывало влияние извне, истинный испанский гений приходит к расцвету лишь в XVII в., когда нация уже умирала.Во времена великих открытий и основания колоний Колумб должен был опираться на единственно влиятельное и активное начало, которое побуждало людей к деятельности: это было даже не предвкушение удовольствий, а лишь простая жажда золота. Возможно, в ней черпают свою силу все проклятия. Невероятное расширение взгляда на мир сопровождается губительной приверженностью испанской лени к деньгам и силе. Чтобы достичь их, люди отваживаются на любую опасность и прилагают любые усилия. Вплоть до завоеваний Кортеса в деяниях испанцев человеческое начало заметно отходит на второй план по сравнению с португальцами при Мануэле Великом.
Его деятельность полностью поглощают дальние плавания, но, тем не менее, его призывы к крестовым походам доходят и до других европейских властителей. Перед нами предстает более деятельный народ, который хочет не просто наслаждаться и царствовать: кажется, что все, от самого большого до самого малого, захвачены пафосом военноторговых плаваний, чтобы потом этот пафос был обобщен великим поэтом. Впоследствии предводители и вице-короли предстают как исключительно преданные и единодушные слуги великой идеи, которая находит свое воплощение в образах королей; они не подвергаются позору, как показывает пример Колумба, Бальбоа и других.Португальцы не открывали «новый мир», каким его застали испанцы, хотя и присвоили себе часть этого мира в Бразилии, натолкнувшись при этом на некую древнюю, и, в сущности, все же неведомую им цивилизацию. Они встретились не просто с дикими или полукультурными народами, но с культурным миром, исполненным опасностей и населенным воинственными мусульманами, с которыми снова встречались как с знакомыми, активными своими противниками вплоть до далекой Индии. Начиная с Васко да Гамы врата Востока были взломаны одни за другими. И в завершение всего, только одна Португалия была неповинна в разразившейся европейской войне народов.
47.