Исламские удельные государства ок. 1180Династия Аббасидов (750—1258)
За умершим в 754 1 -м халифом Аву-ль-Ав- БАСОМ приходит
754—775 аль-Мансур (= Победоносный), подлинный основательдинастии Аббасидов, который создаёт основу власти нового гос-ва с помощью перс, вспомогательных войск (762 — основание столицы Багдад).
Доминирование арабов заканчивается, руководство переходит K персам: введение перс, придвор. церемониала, руководят гос-вом визири; реконструкция адм-ции по перс, и визант. образцу. Окружённый своей придвор. знатью халиф становится недосягаемым для общественности. Высокий расцвет халифата при786—809 Гарун аль-Рашиде (известен по "Тысяче и одной ночи"). Несмотря на победоносные войны с Византией, начинается полит, распад гос-ва: в Марокко становится самостоятельной династия Идри- сидов (788), в Кайруане — Аглабидов (801). После смерти — угроза распада гос- ва вследствие борьбы его сыновей.
B 9-м в. внутренние распри, шиитские восстания, возвышение самостоятельных династий (Тахириды в Хорасане) ведут к лишению полит, власти халифа, который ограничивается званием духов, главы всех верующих, тогда как roc. руководство находится в руках Амир аль-Умара (старшего эмира) с 936. Правители независимых династий присваивают этот ■ титул себе. C
940—1256 халифат Аббасидов не имеет полит. значения.
1256 Вторжение монголов в Персию.
1258 Завоевание и разрушение Багдада монголами (с. 179).
Внутреннее развитие
Несмотря на большие внешнеполит. успехи (господство в Средизем. море до 11-го B., завоевание Индии в 11-м в.), начинается обособленное развитие в религ. (гектыІ. полит, и нац. областях (гос-ва под властью собственных династий с деспот, формой правления). Решаюіцим для всех государств является проникновение тюркских народов, которые в 9-м в. составляютдворцовые стражи при всех ислам, дворах. Её вожди становятся наместниками и осуществляют власть. Газневиды в Афганистане образуют первую турец.
династию (962— 1186). Ислам несёт потери из-за Реконкисты в Испании (с. 187) и Сицилии.K-pa. B ислам, центрах к-ры (Багдад, Дамаск, Каир, Мекка, Самарканд) арабы объединяют восточ. и визант. системы знаний, и они становятся основой ислам, науки, которая- в 9-м и 10-м вв. достигает своего апогея и, прежде всего, через Испанию оказывает влияние на христиан. Запад.
Ислам, удельные гос-ва Испания при династии Омейядов (755 — 1031) переживает большой период процветания. Самым значительным правителем является Авд лр-РлхмАН III [912—961 ], который в борьбе против знати восстанавливает центр, властъ эмирата и выдвига- етпретензии на халифат (929). После восстановления лль-Млнсуром [977—1002J араб, господства над всей Испанией вскоре начинаются распри из-за трона (1008—31), вследствие которых Андалусия распадается на удельные гос-ва (период Reyes de Teijas 1031—86). Против АльФонсд VIl Клстильского (с. 187), вновь предпринимающего христиан, наступление, в страну зовут берберских Альмо- равидов (1086 —1147), которых сменяют Альмохады (1150—1250). Гранадский эмират (124&—1492), остаток гос-ва мавров, заканчивает своё существование завоеванием Гранады Кастилией.
Север. Африка. Ок. 800 возникают 3 малые династии: Ростемиды вТахерте, Идриси- ды в Фесе (808—930) и Аглабиды в Кайруане (801—909). Их всех побеждают Фа- тимиды (909—972), которые, как потомки дочери пророка Флтимы и её супруга Али, претендуют на власть над верующими и вскоре завоёвывают Египет (969). B Ифрикии правят сначала как наместники Фатимидов Зидриды (972 —1167), которые вскоре становятся самостоятельными (1041). B 11-м в. Север. Африка и Испания попадают под господство Аль- моравидов (1061—1163), власть которых уничтожают Альмохады (1147—1269) во главе с Авд лль-Мурмином, самым значительным мусульман, правителем Север. Африки. Гос-во Альмохадов гибнет в результате христиан, и араб, нападений.
Египет. За династиями Тулунидов (868— 905) и Ихсидидов (935—969) приходятФа- тимиды (969—1171), которые более не признают авторитета халифов Аббасидов (контрхалифы).
Их господство сменяется династией Айюбидов (1171 —1250), основателем которой является курд Сл- ЛАХ-лд-дин (СллАДИн). Он разбивает короля Иерусалима при Хитгине (1187). B последующий период влиятельной становится турец. гвардия мамелюков. Она отбивает нападение монголов на Египет (1260).Восток. B Север. Месопотамии господствуют Хамданиды Мосула и Алеппо (890— 1003), тогдакак Саманиды (819—999) правят сначала как наместники в Трансок- сании, зависимые от Тахиридов, а с 875 — независимо (возникновение перс. нац. лит-ры). Самое большое гос-во создаётся при Буидах (932—1055). B нём осуществляется становление полит, самосознания иранцев. C 945 Буиды пребывают в Багдаде как высшие чиновники (Амир аль-Умара), в действительности же они обладают всей властью. Полит, руководство ислам, миром в последующий период берут на себя турки, самым значительным гос. образованием становится гос- во Великих Сельджуков.
