<<
>>

Франция и идея унификации

Насколько и в чьем сознании эта идея обладала в то время реальной жизненной силой? Насколько желанной стала она казаться позже, пройдя длительный период развития и навязав себя сознанию XV века? [63]

Роялизм во Франции, будучи убеждением, возник благодаря правлению Филиппа Августа и Людовика XI, и утвердился, главным образом, уже впоследствии — в то время, когда понятие королевской власти стало знаменем, поднятым против Англии.

После больших неурядиц он снова заявляет о себе в пользу Карла VII.

Правда, целые области Франции почти не были затронуты им, а их владельцы, крупные вассалы короны, были постоянными противниками королевской власти.

То, что в целом королевская власть представляет прежде всего интересы Франции, знали немногие, поскольку еще не было и самой Франции в соответствующем понимании. Вряд ли существовало и само убеждение в этом. Правда, обременительность королевской власти чувствовал, наверное, каждый.

Значение Людовика XI состояло в том, что посредством жесткого принуждения (с этого начал уже Карл VII) он создавал твердую почву, на которой могли сложиться привычка к реальной королевской власти, прочная надежда на нее, фундамент интересов, отождествляющихся с ней, а также охрана сферы производства и обращения силами полиции и юстиции.

Людовик XI представляет нам образ современной Франции в некотором смысле вопреки воле и вкусам людей того времени. А вот после него Карл VIII и Людовик XII уже должны были воспользоваться понятием роялизма, впервые утвердившимся в интересах и во взглядах людей.

Роялизм существовал уже с XIII в., во всяком случае, имелся общефранцузский взгляд на него. Но вместе с тем в сознании всегда сохранялась оговорка, позволяющая допускать любые внутренние нарушения, и только теперь это положение измене- нилось.

Обширные территории еще считали делом чести иметь своего крупного феодального сеньора. Нормандцы издавна верили в то, что такое огромное герцогство «requiert bien un due»', как об этом сообщает Коммин61.

Более осознанно, в соответствии с фактическими обстоятельствами и на основе определенных государственно-правовых представлений, утверждали свою независимость герцоги Бретани и их край62.

Отличие Людовика от итальянских деспотов состояло в его великой цели национального господства. Он изучал их опыт и, пожалуй, даже восхищался ими в том, что касалось средств достижения господства. По Шастелену (р. 190) следует, что он даже

тайно пригласил к себе двух венецианцев, чтобы иметь сведения об организации власти в Венеции63.

Беспокойство итальянцев относительно планов Людовика XI было пустым — ведь они не знали, насколько он перегружен заботами у себя дома64.

39.

<< | >>
Источник: Буркхардт Я.. Размышления о всемирной истории / Пер. с нем. - 2-е изд., М.; СПб.,2013. 560 с.. 2013

Еще по теме Франция и идея унификации:

- Археология - Великая Отечественная Война (1941 - 1945 гг.) - Всемирная история - Вторая мировая война - Древняя Русь - Историография и источниковедение России - Историография и источниковедение стран Европы и Америки - Историография и источниковедение Украины - Историография, источниковедение - История Австралии и Океании - История аланов - История варварских народов - История Византии - История Грузии - История Древнего Востока - История Древнего Рима - История Древней Греции - История Казахстана - История Крыма - История мировых цивилизаций - История науки и техники - История Новейшего времени - История Нового времени - История первобытного общества - История Р. Беларусь - История России - История рыцарства - История средних веков - История стран Азии и Африки - История стран Европы и Америки - Історія України - Методы исторического исследования - Музееведение - Новейшая история России - ОГЭ - Первая мировая война - Ранний железный век - Ранняя история индоевропейцев - Советская Украина - Украина в XVI - XVIII вв - Украина в составе Российской и Австрийской империй - Україна в середні століття (VII-XV ст.) - Энеолит и бронзовый век - Этнография и этнология -